今人不见古时月下一句 _今人

月亮无疑是古代最受关注的宇宙星体。就算把月亮纳入地球物体中，它无疑也是最受关注之一。中国古代诗歌灿烂辉煌，古诗中写得最多的意象，“月”都是排在最前面几位的。只有“花”“酒”这样一些少量的意象能够与它媲美。它也因此成为一些诗词大赛中“飞花令”的常客。

(网络配图）
我们知道，由于认识有限，古人并不知道月亮是天空中的一颗星球。那么，在古人的心中，月亮是什么样子的呢？他们是怎么认识月亮的呢？
实际上，虽然古人写过很多次月亮，但他们对月亮的认识，真的很有限。从外形上来说，无非就是扁圆的“白玉盘”“瑶台镜”之类的东西。而且古人虽然也懂得近大远小的道理。不过，他们的心中，月亮其实是并不大的。大约也就是一个大家院那么大，上面有树，有房屋，有主人，有家丁。古人还认为，月亮是极为寒冷的地方，被称作是“广寒宫” 。
罗列一下，古人心中的月亮，大概也就是这个样子。
既然古人对月亮其实认识极为有限，为什么古人写了那么多的“月”，他们究竟写出了什么东西呢？
实际上，古人虽然在写“月”，其实并不完全是写月亮，而是借助“月”，表达人世间的各种情感而已。

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一、表达人间的聚散。
古人对人间的聚散问题是十分敏感的。尤其是古代交通不发达，信息不畅通，团聚在一起，其实非常不容易。
特别是古代的“宦游人”，这方面的感慨最为深刻。
古代知识分子，读书的目的，无非就是为了当官，封妻荫子。但是当了官以后，却又意味着和家人、朋友的分离，不能经常厮守在一起。很多时候，因为要去外地当官，不能把家人带在身边，家人必须在家里经营田地。同时，由于古代是皇权政治，皇帝害怕大臣在某个地方当官的时间太长，形成割据势力，因此，总会不断是给他们换工作。或者因为某方面做得不如意，他们经常被贬谪。
苏轼在当了官以后，一生都处在颠沛流离之中，不断地换工作。从这里到那里。想要和家人团聚，就非常不容易。
古人写月亮，主要是为了安慰自己。就算是月亮，也有“阴晴圆缺”，“此事古难全” 。既然“阴晴圆缺”是人世间的正道，因此，无法和家人、朋友团聚，也就可以理解了。

（嫦娥奔月）
二、表达人生的短暂。
人生短暂问题，一直是古人非常感叹的一个问题。当然了，我们现在已经知道，生命是有寿命的，不管怎样，都难逃生命终结的那天。我们也非常感慨。
不过，古人其实比我们更有梦想。他们觉得长生不老是可以实现的，尤其是一些皇帝，为了守住自己的荣华富贵，更加痴迷于寻找“不死仙丹” 。
但对于大多数老百姓来说，不死是不可能的。
也就因为这样，古人非常感慨月亮。他们感慨月亮什么呢？感慨月亮永远存在，无始无终。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，就是这种感慨。由于生命有限，古人已经作古。但是古人所看见过的那枚月亮还在，今天我们看见的月亮，也是古人看见过的月亮。
古代有嫦娥偷吃了“不死药”，飞到月亮上去了的传说。为什么会飞到月亮上去呢？就是因为月亮是亘古不变的存在。