如何全方位看透一个人如何全面去分析一个人 _云知道

文章作者：琢磨君
鬼谷子是战国时期的显赫人物，其门下出了四大高徒（孙膑、庞涓、苏秦、张仪），他本人也被尊为纵横家始祖。鬼谷子智谋超群，懂人性，能看透人心，识人的本领也很高超。
虽然鬼谷子说过“相由心生”，但他也不赞成以貌取人的说法，因为他认为：“执形而论相，管中窥豹也“，仅仅通过外表去看人，就如同从竹管的小孔里看豹子一样，是看不到全貌的，比喻这种看人方法不准确。
如何正确看人呢？鬼谷子紧接着说：“不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也”，不将形体分开，不拘泥于方法，从“无形”中去观察，从“无声”中去辨识，这才是善于看相的方法。

如何从无形无声中去识人呢？老祖宗的以下3种识人术方法，非常实用，可以帮你全方位看透一个人，看人八九不离十。下面我们来一起学习学习！
看心；
看一个人的内心，主要看是善是恶，看他心上是否有毒，何种毒呢？
曾国藩在《治心经》中说“治心之道，先去其毒，阳恶曰忿，阴恶日欲”，意思是说：治心的方法，应先除去心的毒害，外在的毒恶是愤怒，内在的毒恶是私欲。
因此，我们看心的关键，就是看对方心上是否有外显的阳恶——愤怒，以及内在的阴恶——贪欲。而这两者都是佛家所说的不善根，是万恶的根源，需要人们力求戒除。
当我们看见一个人总是满脸的愤怒，充满杀机，则说明此人“阳恶”太重，不宜靠近。正如《菜根谭》中所说：“见悻悻自好之人，应须防口”，遇到满脸怒气、自以为是的人，在他面前就要小心提防，少说话。

当我们看见一个人神态奸诈，贪财好色，则说明此人内心充满欲念，“阴恶”太重，也要小心提防。正如《冰鉴》中所讲：“众方称言，此独冷笑；深险难近，不足与论情”，在众人言笑正欢的时候，他却在一旁漠然冷笑，足见这种人冷峻寡情。这类人城府深沉，居心险恶，不能跟他们建立友情。
反之，当一个人内心充满善念，则会很少在外表现出愤怒，经常是一脸慈祥；也会很少流露出私欲过重，往往淡泊名利，宠辱不惊。
所以，《易经》中说“君子以惩忿窒欲”，真正的君子应该善于修心，善于控制情绪和欲望，克制住愤怒，斩断过度的欲望！

看身；
从整体上看完心，我们再从局部来看身，即：通过行为举止来识人。因为“行者心之表”，行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
曾国藩在《治心经》中说：“治身之道，必防其患，刚恶日暴，柔恶日慢”，意思是说：治身的方法，一定要防备身的恶患，刚烈的恶习是暴躁，柔懦的恶习是散漫。
如果一个人神态暴躁，骄傲自满，则说明此人是“刚恶”，容易后面招致大祸患。识人书籍《冰鉴》中定义这是“狂态”，比如说，衣着不整，不修边幅，恃才傲物，目空一切，旁若无人等等。
曾国藩说“天下古今之才人，皆以一傲字致败”，神态举止中经常流露出骄傲之情的人，往往是“满招损”，先狂而后亡。