此致是什么意思（“此致”是啥意思）
“此致”乃“到此结束”
几乎所有写过信的人都会用“此致”“敬礼”作为结束语 。“敬礼”的意思比较明白 ， “此致”到底什么意思 ， “此致”和后面的“敬礼”到底是什么关系 ， 却是众说纷纭 。这里的“此” ， 概指前文 ， 而“致”在这里的意思是“尽”“结束” ， “此”“致”连用 ， 意思是“我要说的事情到这里已经说完了” 。所以 ， 从惯例上讲 ， 在信件的结尾 ， “此致”和“敬礼”都必须单独成行 。
“笑纳”应是“送东西请对方笑纳”
“笑纳”一词 ， “纳”是“接受”“收下”之意；“笑”则是“嘲笑”“哂笑”之意 。“笑纳”的意思是说 ， 自己送给对方的东西不好 ， 不成敬意 ， 让对方笑话了 。所以“笑纳”应是“送礼物请对方笑纳” 。而有人把“笑”错误地理解为“高兴” ， 在接受对方送的礼物时说自己“笑纳”了 ， 是一种望文生义的误用 。
“做好东道主 ， 笑纳远方客 。”客人可以“笑纳”吗？要对方把“远方客”作为礼物收下 。这不成了笑话了吗？把人作为礼品请对方“笑纳” ， 这太离谱了！把“笑纳”改为“笑迎” ， 才是正确的 。
“蓬荜生辉”是谦辞
“蓬荜生辉”又可说成“蓬荜增辉”“蓬荜生光”“蓬闾生辉” ， 其中 ， “蓬”是“蓬草”；“荜”通“筚” ， 即用荆条、竹子等编制成的篱笆等物 。“蓬荜”连用 ， 是“蓬门荜户”的略语 ， 比喻穷人住的房子 。“蓬荜生辉”是个谦辞 ， 字面意思是“简陋的房屋也发出了光辉” ， 含有对他人来访或题赠诗人字画等表示感谢的意思 ， 所以这个词只能用在自己身上 。
无事不登三宝殿
佛教以佛、法、僧为“三宝” 。佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人 。“三宝”所在之殿当然就是三宝殿了 ， 即佛教信徒做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人休息的“禅房” 。这三处地方是清静高洁的佛教重地 ， 进出的都是佛门弟子 ， 俗人不可随意乱闯 。
那么 ， 什么时候善男信女们才可以去三宝殿呢？按照规矩 ， 初一、十五拜佛诵经当然要去；新年、节日祈福祭天必定要去；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛……要求神拜佛肯定要去；法事、仪式、招魂必要拜佛上香 ， 请僧人出庙 ， 也必然要去；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿……可见 ， 无事的话 ， 谁会去“三宝殿”骚扰呢？
“五福临门”指哪五福？
五福的说法 ， 出于《尚书?洪范》 。第一福是“长寿” ， 第二福是“富贵” ， 第三福是“康宁” ， 第四福是“好德” ， 第五福是“善终” 。亦即寿、富、康宁、好德、考终命 。
长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且宽厚宁静；善终是生命即将结束时 ， 没有遭到横祸 ， 身体没有病痛 ， 心里没有挂碍和烦恼 ， 安详而且自在地离开人间 。
只有五福全部拥有才是完美的 ， 其余的各种情况都是美中不足 ， 是有缺陷的福 。在中国传统文化里 ， 五福中最重要的是第四福——好德 。有着生性仁善、宽厚宁静的德 ， 这是最好的福相 。古代中国人认为德是福的原因和根本 ， 福是德的结果和表现 ， 随时布施行善 ， 广积阴德 ， 才可以培植其他四福使之不断增长 。
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