如果在施工挖到古代平民墓葬,但又无重大考古价值,该怎么处理( 二 )


我国墓葬考古级别与相关标准
古代:坟与墓还是有区别的,并不能一概而论,虽然都是墓穴的代名词,但是两者还是存在区别,《礼记·檀弓》解释:高高鼓起有土堆的,才能称之为坟,没有坟的,称之为墓,而且根据《史记》记载,东周以前,是没有坟的,坟墓一说也是在春秋时期,从孔子那个时代开启的,后来随着人们生前等级的差异化,自然也逐渐产生了多种多样的墓葬规格,和与之相对应的墓葬文化 。

如果在施工挖到古代平民墓葬,但又无重大考古价值,该怎么处理


孔子那样的圣人坟墓称之为“林”,比如孔林,帝王级别;称之为陵,比如秦始皇陵、乾陵、定陵,贵族的被称之为冢,一般官员,富豪,墓葬称之为墓,而平民,墓葬叫做坟,当然这正是因为这样严格的等级划分,也方便了盗墓贼,根据墓葬规则,就能知道里面的宝物多少,所以,历朝历代,帝王陵墓的防盗级别一定要高 。
盗墓贼也会根据墓葬所处风水,以及周边的环境条件,来综合判断一座墓葬的价值,甚至于会根据墓葬旁边是否种树,种什么树,树的年龄大小来判断墓葬的可盗性,当然这些条件也逐渐成为现如今专家考古依据,毕竟考古工作可是一门苦差事,也没有多少利益可图,大家还是不要带有色眼镜去评判,考古专家们在人手不够的情况下,只能在尽可能少的工作量下,挖掘价值较大的墓葬 。
如果在施工挖到古代平民墓葬,但又无重大考古价值,该怎么处理


就如同今天的HR挑选人才,确实不能用学历否定人才,但是毫无疑问,以学历挑选人才的效率最高,学历不代表一切,但是却能一定程度上反应学习能力,其次能力短时间内没办法评判,墓葬考古也一样,考古发掘的价值大小,墓葬规格大小很能说明一切,而且很现实的是,一般来说,达官显贵,接受教育程度可能更高,而且教育资源充足的条件下,更加更够培养出人才,死后一般也会有充足的钱财,购置埋葬陪葬品,所以说,一定程度上,并非专家区别对待墓葬,而是为了效率最大化 。
考古价值衡量体系的三个维度
  • 时间价值
时间的价值,往往也需要是时间来验证,当然考古的时间价值究竟该怎么衡量呢?
首先就是墓葬所处的年代,往往这就需要从墓葬的各个特征来判断,比如墓葬身上的时代印记,当然,特征越多越明显,也越准确,对于考古而言,时间成本也是高昂的,就比如当年兵马俑坑的发现到挖掘,几十年时间,也并没有完全挖掘出来,世人自然也无法一睹其全貌,只能够根据其已发掘的部分查看这件精妙绝伦的艺术品,然而一个人一生有几个几十年呢?
也正因为如此,很多大型古墓考古发掘任务,往往需要花费的时间价值很宝贵!
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  • 历史价值
很多人不明白,学习历史,有什么用?
魏征这样说:以史为镜,可以知兴替,一个人在历史长河中的地位微乎其微,但是研究一段历史,却能够让我们知道王朝兴替的规律,也能明白事物盛衰的基本原则,说白了,就是从历史中找到可以借鉴的规律,以及那些迄今为止,仍旧适用的历史价值观 。
考察历史,而这一段考察历史的历史,又会成为将来的历史 。
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  • 文化价值
文化价值,主要是文物中所自带的文化艺术属性所决定,无声的文物,诉说着不一样的美感,达官显贵有达官显贵的文化审美,平民百姓有平民百姓的艺术感觉,艺术来源于生活,高于生活,可以说平民百姓没有富贵气息,但绝不能说他们没有生活,亦或者是不懂艺术之类的,毕竟各种民谣 。民调,都反映了一定的文化属性,考古的文化价值,自然也体现在各个方面 。

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