普通人长期念阿弥陀佛要回向吗 普通人长期念阿弥陀佛

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说到经常念就是吗,想必大家都有一定了解,有人问每天念的好处,另外,还有人想问我觉得普通人念最有效,念不一定…,这到底是怎么回事?其实每里,起作用吗?念多少遍会…,下面就一起来了解下普通人长期念,希望能够帮助到大家 。
经常念就是吗念属于“念”,不是“” 。两者主要有以下区别:
1、内容不同:念是指的全部内容就是这一句号,一句接一句的念 。而是指经,而经的数量很多,如、、《》、《》等,也是完全不同 。
2、效果不同:虽然两者都有消除妄念,使心清净的效果 。但 因为经的每句话都是有含义的,人在时往往会随着而自然去想其中含义 。而这句号是过来的,只有四个字,时不会去思考这句号的含义,只是口念耳听,用这句号去降伏心中的妄想杂念 。
3、目的不同:一般念的最终目的是为了世界 。而的目的则未必如此 。有人是为了求财,有的是为了,有的是为了治病,不一定是求 。

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普通人长期念:每天念的好处念“”的好处
一、常得一切天隐形守护 。
中的一切天,都尊重法 。我们念的,必然感动天,欢喜赞叹,冥冥中加以保护 。因此,念的人,不求免难,自然消 灾免难;不求家庭平安,家庭自然平安 。这对念的人说,不过是现世的小利益 。对天说,也是积累,双方均有利益 。
【普通人长期念阿弥陀佛要回向吗 普通人长期念阿弥陀佛】二、常得一切常随守护 。
的任务,就是上求道,下化 。所以时常分身,游化,有缘 。念和诸有缘,在生死苦海中,一心称 名,是向发出的呼救声 。所以说:“生死海中,念第一”。称名求救是因,寻声是缘,因缘和合,,自然逄 凶化吉,得乐,这就是果 。古今来,许多有缘,由于遭受厄难苦恼而,由于而转危为安,也由于念的利益,而生信,求生,见 。“先以欲勾牵后令入智” 这是化度的善巧方便 。经常念的人 。
普通人长期念三、常得诸昼夜,常放光明,摄受此人 。
常得诸:护,保护;念,惦念 。说:“是诸善男子、善女人,皆为一切诸之所,皆得不退转于阿耨多罗之藐之 提”。说明念的人,受到一切诸的保护和惦念,由于诸保护和惦念的力量是不可思议的,所以他们的心,能永不退转,直到得着 的智慧——阿耨多罗三藐三提 。” 照这样说,就算这一世不能,但既已善根,就不会退转,一定有一天会,见 。
放光摄受:,又号光 。的智慧之光,横遍,超越空间 。的光明比太阳的光大千亿倍,太阳的光,一道墙便 隔断了 。的光明无所不照,任何东西也阻隔不了 。“” 是光寿,是的,也就是人人本具的性 。念的人,消除,
身心清净;心头清净,即心即 。也就是“妄去真显” 的道理 。
四、人,光明烛(照)身,四十里之遥(远),一切恶,皆不能害;一切蛇龙,悉皆不受 。
人人本具的常住真心,像一面镜,能照天照地,具有光明 。但被多生尘垢蒙蔽,晦暗无光 。一句号,是消除妄念的净化剂,妄念 消除,心光显露,身放光明可达四十里之远 。这是真实不虚的 。《藕益文选》记载,安徽桐城县,有甲乙二人,外出经商后甲病死异 乡 。乙将他安埋并带回遗物,交给甲妻 。甲妻以其夫年轻体健,何以突然死去?怀疑乙谋财害命 。乙深感委屈,又无法证明 。便去甲坟前痛 哭,倾诉冤屈 。忽然甲的声音附耳说:“你对我有恩情,我妻冤枉你,我可以附在你的身上,回家去对妻解释清楚 。” 于是乙便折回 。一路 上,甲和他对话,和生前一样 。不过只闻其声,不见其形 。一次,乙偶然失脚,几乎跌倒 。不自觉地念了一声“” !这一下,甲用 惊恐的声音在远处说:“你怎么放光吓我?” 乙听到念会放光,又连声 。这一来,甲的声音距他更远,说:“时,放射 出耀眼的光芒,我没法靠拢你身边 。请你回去告诉我妻,叫她到坟前来,我会向她解释清楚 。” 乙便照办 。通过这件事,使乙深感力不可 思议,便弃商出家,潜心后来成为一位 。又1948年,成都杨昌平,一天路经成都东门大桥时,脚下踩着石头几乎跌倒,不觉 声“” !当夜做一梦,梦中有五个花枝招展的美貌女子,约他同行,他心动了,便伙同一至某街某号,她们进去并向 他招手 。这时有白胡子老人阻挡他说:“你是念人不要去 。” 他仍然拼命往里面钻,突然便醒了 。杨觉得这梦离奇,次日亲往某街某号,向主人询及昨夜梦中情景 。主人说:“并无五个美女前来,只是我家昨夜母狗产下了6只狗仔,有5只雌性的花狗,一只雄性的狗出生便死了。杨听后,吓出一身冷汗 。心想如果不是念了一声,就变狗去了 。从此,他更虔心奉并常举此事劝人 。以上是范隆奕(现年89岁住 乐至念安养院)亲自听杨所说 。

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