民间说法是七十三、八十四 _民间

“七十三八十四，阎王不请自己去”大家都懂，我就不赘述了。有人提到了孔子和孟子分别寿七十三和八十四，这也是一种解释。
但在这里我仅仅就中国传统文化中的八字星命学，来做另外一个解释。
太岁当头坐，无灾也有祸
其实，谚语中常说的七十三、八十四是个坎儿，跟我们传统文化中敬畏“太岁”这一文化现象有关。

我们都知道有十二生肖，一年一轮，正好十二年。
而虚岁1岁，13岁，25岁，37岁，49岁，61岁，73岁，大家注意到了没有？
61和73正好属于一个人的第六个和第七个本命年，此年正好犯太岁！
古代说六十花甲，七十古稀，人一旦度过了六十整岁，就正式步入了老年岁月，可以称“老”了，而古代甚至现代我们过六十整生日的时候，都会特地庆祝一下，也蕴含着“冲喜”的寓意在里面。
太岁凶在哪里？

太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：『日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必招财。』 --传统星命学著作《渊海子平》

犯太岁有数种情况，包括刑、冲、害、坐、合这五种情况，比如2018年戊戌年，那么相应的属狗的、属龙的、属鸡的、属羊的、属牛的、属兔的都属于犯太岁的范畴。而其中，属狗的就是坐太岁。
而为何犯太岁是一件特别严重的事情，而且犯太岁的时候，不讲干支中的天干，专门讲干支中的地支呢？个人认为与古代天文占星术中的“刑德说”有关。

《淮南子天文训》记载到：“太阴在甲子，刑德合东方宫，常徒所不胜” 。钱塘在《天文训补注》中特别解释到：“淮南说刑德有二，一是一岁之刑德，前言阴阳七舍是也；一是二十岁之刑德，此所说也。此刑德从太阴（太岁）干支生。甲子之岁，德在甲，刑在卯，子刑卯，故刑德合东方宫，徒所不胜，则自东而西，谓乙丑之岁，德在庚，刑在戌，丑刑戌故合西方宫” 。

德就是旺气之所在；而刑就是杀气之所在；德为阳德，刑为阴杀，岁星主阳而司德，太岁主阴而司刑，从而可知犯太岁者，即自身与太岁的刑杀之气而产生了交感，因此也就不得不使古代的占星家引以为大诫，而特别的加以注意了。
【民间说法是七十三、八十四】七十三、八十四更押韵
其实真正的第八个坐太岁的年，是八十五岁，但“七十三、八十四”中，“七”对“八”，“三”对“四”更显押韵，古人或许只是因为两者相差并不太多，就此舍八十五不用，而为了顺口则附会成了“七十三八十四，阎王不请自己去” 。
星命学也不能一概而论
如果“七十三、八十四”真如传说中那样灵验就太可怕了，但实际上这句话灵不灵还要具体条件具体分析，有一些星命学著作就认为，七十三八十四，只要当年不逢“空亡” （此处以星命八字中日柱所对应的地支而言，例如如有人日空寅卯，正好73岁或者84岁那年的干支年为寅年或者卯年），也无需太过担心。
中国民间有“七十三，八十四，阎王不请自己去”的说法，事实上，这是根据孔子和孟子的年岁算的。孔子活了73岁，而孟子则活了84岁。这也说明，孔子和孟子在中国人心中的地位，也从侧面证明了，儒家思想在中国思想史上的主流地位。
事实上，无论是孔子还是孟子的出生年月日，在历史上还是有很大的争议的。
按照钱穆先生在《孔子传》中的说法，公元前551年，鲁襄公二十二年，夏历八月二十七日，孔子诞生在山东曲阜东南尼丘山的一个山洞里。根据学者的研究，换算成公历，他的生日应该是9月28日。每年这个时候，中国各地和世界上华人生活的地方，都会隆重举办祭祀孔子的典礼，来纪念这个世界级的思想家和教育家。还有一种说法是孔子生于鲁襄公二十一年。