南京
明清两朝 ， 每到阳春三月 ， 金陵城里家家扶老携幼 ， 出城郊游 。《正德江宁县志》就有这样的记载：“携酒游山 ， 城南雨花台最盛 ， 谓之踏青 ， 每日游人晚归如蚁 。”
阳春时节 ， 插柳、佩柳 ， 在古代是种时尚 。据说唐中宗李显在每年的三月初三这天 ， 要赐给侍臣们用嫩绿的柳枝做成的杨柳圈 ， 让他们戴在头上 ， 迎接春天的到来 ， 也含有除病袪邪的目的 。《正德江宁县志》记载：“迄三月中 ， 清明插柳 ， 村夫稚子皆佩之 。”可见南京地区也兴此俗 。
江南地区有谚语说：“清明不戴柳 ， 红颜成皓首 。”因此踏青戴柳、插柳就成了乐事 。戴柳就是在头上套戴杨柳圈；插柳是用嫩柳枝条做成杨柳球 ， 女的插在发髻上 ， 男的插在衣襟间 ， 均寓有消灾祛病之用意 。
明清时 ， 南京以及江淮一带人们郊游踏青 ， 还喜欢玩一种叫斗百草的游戏 。就是在踏青时寻摘各种刚长出的野草野花 ， 相互比对说出花草的名字和花草的特点 ， 以及前人有关这些花草的诗句或是相关的方言俚语 ， 以对得多和对得巧为胜 。这种游戏多在青年女子和少年儿童中流行 。
关于斗草的情景 ， 《红楼梦》笫六十二回中就曾有细致描写 。
放风筝、吃青团意味深长
清明时节 ， 正是风和日丽之时 ， 田畴山野铺锦叠翠 ， 梨花杏花桃花次第开放 ， 藉祭祖扫墓游春踏青 ， 所以南京又称为踏青节 。人们纷纷出城 ， 接踵连肩 ， 翩翩游赏 ， 放鸢戴柳 ， 笑语盈盈 。正如一首古诗云：“梨花风起正清明 ， 游子寻春半出城 。”人们涌到牛首山、雨花台踏青赏景 ， 文人雅士咏诗作乐 ， 视为开心之事 。
民间百姓放风筝最早与原始宗教活动有密切的关系 。在古代 ， 人们没有能力抵御疾病和各种灾害的侵袭 ， 于是产生了崇拜神灵、祈求天赐好运的心理 。放风筝时 ， 往往在风筝上写上自己的名字 ， 把它放上天空 ， 故意把线扯断 ， 让风筝飞走 ， 认为这样可以带走一年中所遇到的“晦气” ， 交上好运 ， 达到“消灾祛难”的目的 。
人们对放掉的风筝 ， 则不可拾来重放 ， 否则会沾上晦气 ， 这种民俗 ， 称之为“放断鹞” 。这在曹雪芹《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花庄、史湘云偶填柳絮词》中即有记述 。
清代 ， 南京艺人所扎风筝式样不断翻新 ， 愈扎愈巧 。风筝还可用以观赏、收藏 。正如清末上元人张汝南的《江南好》词曰：“江南好 ， 最好是风筝 。折蝶风前舒软翅 ， 磨鹰之际转雄睛 ， 绝技擅江城 。”
民国时期 ， 每到清明节 ， 国民政府行政院派员组织举办风筝比赛 。昔日的雨花台、中华门城堡、玄武湖畔 ， 仍是人们放飞风筝 ， 比高竞翔、争奇斗巧的好地方 。
旧时 ， 南京人在寒食至清明间 ， 还有吃馓子、挑野菜、吃青团、吃青螺等食俗 。南京人喜食馓子 ， 早在唐朝南京人就开始吃馓子 。馓子称寒具 ， 嚼着酥脆“惊动十里人” 。
青团作为节物 ， 与寒食的冷餐有关 ， 它以糯米粉为基本原料 ， 加油、糖 ， 裹豆沙、芝麻糊搓制而成 。青团又叫“艾团子” ， 系采集新生的艾草 ， 捣汁染米粉成鲜嫩的青绿色而得名 。
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