人类社会的基本结构,什么是社会？它的构成要素有那些？ _生活知道

1、什么是社会?它的构成要素有那些?社会，即是由人与人形成的关系总和。
1、社交网络
社交网络就像个人之间关系的地图。他们的结构点，如亲密程度、接触频率、关系类型（亲戚、朋友、同事），决定了社会网络的不同结构、层次和深度。
2、社会组织
人类社会通常是根据其主要的生活方式（生产方式）来组织的。如上所述，社会学家根据生产方式将社会分为狩猎社会、游牧社会、农林社会或简单农业社会和先进农业社会（又称文明社会）。
3、个人危机
通常，社会的一个重要作用是帮助个人度过危机。
4、互相帮助
许多社会要求个人或团体互相帮助。一些社会给予作出贡献的个人或团体一定的地位。这种认可是对有名字、头衔、衣服甚至金钱的个人或团体的奖励。在许多人类社会中，人们更倾向于帮助行为及其带来的回报，即使是以牺牲自己的生命为代价。
5、社会未来
按照马克思主义的未来观，人类社会的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间矛盾的过程。根据社会发展的客观规律，全人类最终将走向共产主义，实现世界的和谐。
扩展资料：
国家本质上是一个以一方领土为界的大社会。个人与国家的关系是个人与社会的关系，个人与世界的关系是个人与整个人类社会的关系。社会不仅由人组成，而且是物质的。
没有一个可以共享的世界，就没有思维同步和情感和谐的条件。社会是人际关系与物质基础、信息技术或近或远、或密或疏、或或多或少的结合。
参考资料来源：百度百科-社会
参考资料来源：百度百科-社会学
人类社会是一定时空、一定生态下生存的人类和其所处环境的构成体。
社会构成要素
构成一个社会的基本单位和调节社会生活的基本形式。家庭、邻里、学校、社团、社区是构成的社会的基本单位。借助社会构成的这些基本单位调整人们之间的关系、人们的活动、人们在社会中的行为，保证社会生活的安定，实现个体的行动与社会的一致，从而达到社会的整合。根据各个社会构成单位所调节社会关系的范围不同，社会构成要素通常又分作经济的、政治的、思想的、教育的、文化的等。在经济构成的要素中，所有制的形式、社会分工等占主导地位。政治构成要素是国家、军队、法庭、政党等。属于思想的构成要素是报刊、电视及其他传播媒介。属于教育方面的构成要素有家庭、学校等。文化领域中的构成的要素包括科学、哲学、艺术等。社会构成各要素间借助互动和共同行为实现整体的协调和一致。社会构成要素的性质是由物质财富的生产方式和要素之间的相互关系来决定的。
自然人、家庭、团体、政党、国家

2、人类社会的基本构成是什么?人类社会活动的构成是指人类参与社会活动的要素及结构。人类是构成社会活动的主体要素，没有人，人类的社会活动无从谈起。人类参与社会活动所指向的各种目标是构成社会活动的客体要素，没有社会活动目标，人类的社会活动行为无从引起。社会活动主体针对社会活动目标客体实施的具体行为和由此引起的结果是构成社会活动的客观要素，没有主体对客体的作用行动，社会活动不能产生。支配社会活动主体参与具体社会活动行为时的意识以及对社会活动结果所持的心理态度是构成社会活动的主观要素。社会活动主体没有主观意识左右，就构不成社会活动的目的性，从而不能称其为社会活动。社会活动主体通过主观意识针对社会活动客体所产生的客观行为和具体联系方式、过程、与结果是社会活动的内容要素。没有具体内容的社会活动是无意义的社会活动，不称其为社会活动。社会活动主体参与社会活动的地点、范围、空间是社会活动主体的空间要素。没有社会活动空间，社会活动无所适从。与特定的时间段相联系的社会活动过程是构成社会活动的时间要素。无时间的社会活动不能发生。
社会活动关系是指构成社会活动诸要素之间的相互联系方式和联系过程的总称。社会活动关系是一种很复杂，又很具体的关系，是参杂在具体社会活动全过程，并对具体社会活动结果产生重大、深远影响的关联因素。研究人类的社会活动，首要的是明确社会活动诸要素间的关系和连结点。社会活动诸要素间的普遍联系方式是社会活动主体受一定需求意识支配，在特定的时间段和活动空间对活动客体加以具体行动后，使客体上升为需求标的物。社会活动诸要素间的特殊联系是指除普遍联系之外的联系。
具体社会活动的内部结构是指某社会活动的主体结构、客体结构、内容结构、空间结构和时间结构。
社会活动是特定时间段内的立体活动，其结构具有明显的立体结构特点，立体并凑性（可做立体组合和分解）是其构成特点之一。随时间的变化，社会活动进行着不断的立体形变。特定的社会活动会随时间的持续，其活动范围和影响力会不断增长或缩减，但其立体形状还是立体的。
综合性社会活动是一系列的系统活动，其结构又有明显的系统性特点，系统性是其构成特点之二。一项具体的综合社会活动，是由几个和多个分支（子）社会活动构成的，即群体性社会活动是由几个或多个单个主体的社会活动组合成的。其系统结构性显而易见。
在同一时间段、同一空间的多个社会活动之间互相穿插、互相交错、互相连结、互为条件又互相对立、互相渗透，构成整体的网络结构，网络性是其构成特点之三。从社会活动的整体看，构成整体社会活动的子社会活动之间的网络性结构更为明显，其研究价值不言而喻。
社会活动的层次性是其构成特点之四，综观社会活动发展的历史进程，社会活动的发展是从低层次向高层次发展，在同一个历史断面，存在着不同层次的社会活动，社会活动的层次性分布使得社会活动有规律可循，使同一社会活动可继承，社会活动主体可转换。
社会活动的目的性是其构成特点之五，每一项社会活动都有它特定的目的，多个子社会活动的目的，构成整体社会活动的总目的。人类从产生起，首要的活动目的就是生存，随人类社会的向前发展，自由又添加为更高一层的社会活动目的。人类自产生以来就有发展的欲望，随人类社会由低级向高级的发展，人类活动的发展欲望也越来越表现的明显。生存、自由、发展、实现做为人类社会活动的总目的是有客观依据的。
人类社会活动的构成形式多种多样，这与人类社会活动客体的纷繁复杂、多样性有关。无论社会活动构成的表现形式多复杂，但其活动过程又具有特定的统一规律性，社会活动主体在主观意识支配下，采取客观行动作用于社会活动客体，使客体上升为主体的需求目标。
人类社会活动内部构成机理是指社会活动诸要素之间的连结部分及连结方式。社会活动是动态的立体状态，内部诸要素间的连结部分不是固定不变的，是随社会活动主体的意识和行动指向的改变而不断变化的，是随社会活动诸要素的变化而变化的，所以社会活动的内部构成机理是动态的，随时变动的机理。社会活动诸要素的连结方式是有规律可寻的，社会活动主体的行动受社会意识的支配，社会活动客体随社会活动主体的行动而发生变化，这种变化又反作用与社会活动主体调整其行动，所有的变化是在特定的空间中与特定的时间段结合而得以计量并能用数学方法表示出来，但这种计量与表示是具体而复杂的过程，在研究具体特定的社会活动时，根据其产生的定量和变量可利用于计算和表示。
研究人类社会活动的构成是研究人类社会活动的关键所在，也是研究具体社会活动内部结构的路径所在，具有深远的意义。
三大结构:社会政治\社会经济\社会意识(文化)
信息和物质、能源

3、我们应该如何正确的理解社会及其基本结构?请看社会结构总图示。左右为层次关系，上下为层级关系。
第一层次：社会存在和社会意识
社会存在是社会生活的物质方面，包括三个要素：①地理环境；②人口因素；③物质资料生产方式。
社会意识是社会生活的精神方面，包括二个要素（层级）：①社会心理；②社会意识形式。
社会存在和社会意识的辩证关系：一方面，社会存在决定社会意识；另一方面，社会意识对社会存在有反作用。
社会存在决定社会意识的规律是人类社会的根本规律。
第二层次：生产方式和社会形态（详见第三层次）
第三层次：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑
1、生产方式中的生产力和生产关系
生产方式是生产力和生产关系的有机统一。
生产力是人们利用和改造自然、获取物质生活资料的能力。包括三个要素：①劳动者；②劳动对象；③劳动资料。
生产关系是人们在生产过程中所结成的经济关系。包括三种关系：①生产资料的所有制关系；②人们在生产中地位和相互关系（平等合作或阶级压迫）；③产品的分配关系。
生产力和生产关系的辩证关系：一方面，生产力决定生产关系；另一方面，生产关系对生产力有反作用。
生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会的一条基本规律。
2、社会形态中的经济基础和上层建筑
社会形态是经济基础和上层建筑的有机统一。
经济基础是一个社会占主导地位的生产关系。经济基础和生产关系是同一层级，相对于生产力称为生产关系；相对于上层建筑称为经济基础。
上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态与政法制度和设施。包括二个方面：①政治上层建筑；②思想上层建筑。
经济基础和上层建筑的辩证关系：一方面，经济基础决定上层建筑；另一方面，上层建筑对经济基础有反作用。
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是人类社会的另一条基本规律。

4、阐述人类社会的基本结构及其相互关系?社会结构是指社会要素之间相互关联的方式。作为一种组织方式和联系网络，社会结构的内容就是人与人之间社会关系的总和，而经济结构、政治结构和观念结构的有机结合构成了人类社会的基本结构。
（一）理解社会的经济结构
社会的经济结构指的是与一定生产力相联系的生产关系的总和。
生产关系是人们在物质资料生产过程中结成的经济关系。生产关系包括生产资料的所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系（包括交换）和产品分配形式三个方面的内容。这三项内容既不是彼此孤立的，也不是彼此平行、不分主次的，而是互相制约、互相影响的，其中生产资料所有制形式起着决定作用，是整个生产关系的基础。表现为：第一，生产资料所有制形式是生产劳动得以进行的前提；第二，生产资料所有制形式决定整个生产关系的性质；第三，生产资料所有制形式决定人们在生产中的地位及其相互关系；第四，生产资料所有制形式决定产品的分配形式。
（三）理解社会的政治结构
社会的政治结构，是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党。政权机构、军队、警察、监狱和关于政权的组织形式以及立法、司法、宪法的规程等。其中，国家政权是社会的政治结构的核心
（四）理解社会的观念结构
社会的观念结构是指由各种意识形态组成的有机系统，指社会的精神生活过程。社会的观念结构建立在社会的经济结构基础之上并受社会的政治结构制约。社会意识从反映社会存在的程度和特点来看，包括社会心理和思想体系两个层次；从社会意识主体的范围来看，它可以分为个体意识和群体意识。思想体系中反映并服务于经济基础的部分构成该社会的意识形态。它主要包括政治法律思想、道德、宗教、艺术、哲学等绝大部分社会科学。自然科学、语言学、思维科学不属于意识形态。
相互关系—–
在社会结构中，经济结构是具有基础性的结构，它决定社会的政治结构、观念结构。社会经济结构是指与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系，表现为一定的社会经济制度。社会经济结构是社会有机体的骨骼系统，是全部社会关系的基础。经济结构的功能，一是它以一定的形式把生产力中的人和物的要素结合起来，使之由可能的生产力变成现实的生产力，并对生产力产生反作用；二是它直接决定社会的政治结构和观念结构，构成政治结构和观念结构的现实基础。所以经济结构又称经济基础，与上层建筑相对应。

5、轴心时代理论的人类的本性与社会的基本结构【人类社会的基本结构,什么是社会？它的构成要素有那些？】历史唯物主义认为,物质生产活动是人类最为基本的活动,它决定着政治生活和精神生活的方式,同时,精神生活对于物质生活与政治生活也有着重要的作用。人类生活的这三大领域构成了一个整体,要对轴心时代人类精神生活的变迁作出适当的说明,首先就必须基于历史唯物主义基本原理而对人类生活这三大领域之间的关系及相互作用方式加以阐释,进而才可能以之作为方法论框架去说明这一变迁。人类本性是生物性、社会性和精神性的统一以解释轴心时代出现的内在动力问题。人类社会的基本结构是由人类的本性即基本需要决定的。而人类本性有生物性、社会性和精神性三个维度,从这个意义上说,人类社会的基本结构可以视为由这三个维度所决定的经济生活、政治生活和精神生活三个领域构成。
人作为个体是一种有限存在物,这种有限性决定了他有种种需要;诸需要之中,有一些根源于人类本性的生物性、社会性和精神性的最为基本的需要,它们就是物质生活资料、社会秩序和生活意义的需要。人类的需要就是其本性。这些需要如果不能得到最低限度的满足,则人的存在便不可能。
人的本性的生物性、社会性和精神性,是一个相互联系的矛盾结构。这种矛盾就是人性中的生物性与超生物性的对立。作为一种生物存在,人与其他生物一样,是自然界的一部分,受自然规律或自然必然性的支配和制约。生物性或自然性注定要永久地构成人类本性的一个基础性的、关键的维度,并永远地在人类生活中起着决定性作用。
但人类不仅仅是一种生物性的存在,因其具有自我意识,因此,同时他还是一种超生物性的精神性存在。意识的本质就是自我意识,它是人类特有的一种能力,是人区别于动物的主要特征之一。人之所以具有意识,乃在于人类拥有了意识的物质载体――语言符号。否则,人类的思想、意识就是不可能的:“思想离开了词的表达,只是一团没有定型的、模糊不清的浑然之物。”语言,广义上的语言,将人类主观的心理活动规范化、普遍化和客观化,使之成为可操作、可交流的对象,才使得意识得以实现。一种活动的本质特征是由其中介决定的,意识活动的本质特征是由语言符号决定的。狭义的语言,特别是文字,是一种最为发达的语言。
无疑,社会性构成人类本性的第三个维度。人类个体在时间上和空间上都是有限的,这种有限性决定了他不可能以个体的形式存在,而只能以社会的形式存在。时间上,他必须承前启后,继往开来,空间上,他必须与他人结成团体或组织。但单凭一般的社会性,还不足以使人成为人,因为许多动物如蚂蚁、蜜蜂等也都过着社会性的生活。人的社会性是一种有文化内容的社会性。因为人是一种拥有高度智力的精神性存在,而这种高度的智力和精神性只有在社会中才能够得以实现,即,如果没有社会性之维,人的智力和精神只能处于潜在状态,仅仅是一种可能性,而非现实性。只有在社会文化环境下,人的智力和精神才能够现实化,文化既是智力的现实化,又是智力的活动方式。
人类本性的生物性、精神性和社会性这三个基本维度,乃是人类本性的最―般规定,这种最一般规定尽管其表现形态可能会随着时代的不同而有所不同,但它们却是贯穿于^、类社会任何历史形态之中的。这种普遍地存在于任何历史形态之中的一般人性,决定了人类生存的最一般或最基本条件,亦即人类生存的最一般需要或需求。人类需要的满足本质上异于普通动物。普通动物可以直接从自然界获取自己需要的生活资料,而人类则需要通过自己的生产来间接地满足。不言而喻,人类的生物性决定了人要生存下去的第一需要是对物质生活资料的需要。与这种人类对物质生活资料的第一需要紧密相连的人类活动就是物质生产活动,或更一般地说是经济活动。经济活动构成人类活动的第一个领域,它是人类历史的基础。马克思指出,为满足人们第一需要即物质需要的生活资料的生产活动,是“一切历史的基本条件”,是“人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种历史活动”,是“第一个历史活动” 。这是“从物质实践出发来解释观念”的唯物史观的基本前提。而“过去的一切历史观不是完全忽视了历史的这一现实基础,就是把它仅仅看成与历史过程没有任何联系的附带因素” 。
人类本性的社会性之维所决定的对于社会秩序的需要,也不可能自然地实现,它也必须通过相应的人类活动。无疑,这一活动领域就是广义的政治活动领域。政治活动就是专门生产社会秩序的人类活动。
物质生活资料仅仅可以为人的生存提供生物学意义上的保障,社会秩序也仅为人的生存提供外部的制度保障,它们还不足以使人以人的方式活着。因为,人不仅是生物性存在、社会性存在,还是精神性存在。为了保证人能够在精神文化性意义上活着,就必须满足人的精神性需要。生活意义不是自在的,它需要人类通过文化活动创造出来。但人们的精神文化活动不可能是任意的,它要受到社会和时代的制约。人类的精神文化活动,本质上是为满足自身对于生活意义的需要的精神性生产活动。
生物性、社会性和精神性需要不可或缺,共同构成人类生存的基本条件,从而满足人类三大基本需要的三种基本活动亦不可或缺,共同构成人类生活之整体。三大活动领域之间的关系,就构成人类社会的基本结构。