李白的出生在碎叶吗 _李白的

说一说“李白出生于中亚碎叶”这个事情。

对多数中国人而言，“李白生于碎叶”之说，乃是一项文史常识。不过，该常识被传播开来的时间很短，是最近半个世纪才发生的事情——1971年，郭沫若出版《李白与杜甫》一书，书中第一章第一节称“李白出生于中亚碎叶” 。之后，此说进入历史教科书、文学史专著和各种辞典之中，遂成为一种影响力极大的说法。

? 《李白与杜甫》封面及目录

往前追溯，郭沫若的“李白生于碎叶”之说，其实只是对民国学者李宜琛、陈寅恪、冯承钧、胡怀琛等人研究的重复。

【李白的出生在碎叶吗】

李宜琛、陈寅恪等人的研究，又发端于清代人王琦。在王琦之前，“李白出生于四川”是一个常识，无人质疑。

王琦活跃于乾隆年间。他在为李白编写年谱时，发现了一个年代冲突：

（1）唐代人范传正访问过李白的孙女。他在《李公新墓碑序》里说，隋朝末年，李白先祖中的一支“被窜于碎叶，流离散落” 。李白的父亲直到“神龙初”才得到机会“潜还广汉”回到四川，然后生下李白。神龙是武则天时代的年号（705-707年），“神龙初”大概是指公元705年。
（2）李白写过一篇《为宋中丞自荐表》。里面称自己当时“年五十有七” 。王琦考据认为该表写于至德二年（757年）。据此推算，李白应该生于武则天时代的长安元年，也就是701年。

也就是说，如果承认《李公新墓碑序》记载的李白之父回蜀时间准确，那李白就不可能生于四川。

? 王琦辑注《李太白文集》内页

不过，王琦没有得出“李白生于碎叶”的结论。

因为他必须认真对待另外两份极具权威的唐代史料。

一份是魏颢的《李翰林集序》。内中记载：

“白本陇西，乃放形，因家于绵。身既生蜀，则江山英秀。”

“身既生蜀”四字，明确说李白是在家族迁回蜀地之后出生的。

魏颢是李白的好友。李白有诗《送王屋山人魏万还王屋》，魏万便是魏颢。魏颢在序言里说，他编《李翰林集》，缘于李白“尽出其文，命颢为集” 。也就是是直接受了李白的委托。编书写序，要交代作者的家世籍贯与身份，向李白当面询问，对魏颢来说毫无难度，也是情理中事。

另一份是李阳冰的《草堂集序》。内中说：

“（李家）神龙之始逃归于蜀，复指李树而生伯阳（李白）；惊姜之夕，长庚如梦，故生而名白，以太白字之。”

这段文字，既说李白的父亲是神龙初年才回到四川，也明言李白是家族返回蜀地之后出生的。

李阳冰是李白的族叔，做过当涂县令，也是李白晚年投靠依托之人。他说李白生于四川，自不能轻易否定。