道家文化,武汉大学传统文化研究中心( 二 )


【道家文化,武汉大学传统文化研究中心】从汉以后,才分出“儒家”等,把“道家”定义缩小到黄老之学 。中华文化的根,在“道”,即认识、研究、追求“道”的学问上,诸子百家不出“道”学 。中华名族其实从根本上是祖先崇拜,看上去拜祭神灵,其实神仙都是祖先演化而来,认为人本就是神之子孙,最终祭祀崇拜的是祖先 。而“道”才是一切的根本,先“天地”,“象帝之先” 。
这跟其他国家的宗教世界观很不一样,他们都认为先有一个人(或人化了的神)创造了世界 。至于这个神从哪里来,不可知,不可问,因为他总是在人的认知能力之外,所以不可答 。“第一因”就是神创世 。而中国道家不承认有第一因 。外来的佛家也一样,这两家都是“究竟”学说,所以一拍即合,迅速融入中华文化 。所以,中华文化根在“道” 。
佛家文化属佛教,道家文化属道教,儒家文化是不是儒教?

道家文化,武汉大学传统文化研究中心


佛家文化属佛家,这是正确的 。因为释迦牟尼先创立了佛教,然后才有了佛家文化 。但严格的说,道家文化并不属于道教 。因为道家与道教是两个概念 。道家是先秦诸子百家之一,代表人物是老子与庄子 。道家学说中有哲学思想,有修身之道,也有治国之术 。而道教则是在东汉末年产生的,是张道陵与张角等人利用了道家思想,并综合了中国民间神仙信仰与方术,创造出来的宗教 。
所以道家文化不仅仅是道教的,也是中国传统文化的一部分,任何人都可以从道家文化中吸取营养 。不过,如果说道家文化产生了道教,这就没有问题了 。那么,儒家文化是不是产生了儒教呢?这个问题很复杂 。中国古人认为,儒家当然是儒家 。古代有“三教合一”的说法,即儒释道三教都是劝人向善的,根本宗旨是一致的,所以不能分裂 。
全真道祖师王重阳曾作诗一首:儒门释户道相通,三教从来一祖风 。红莲白藕青荷叶,三教本来是一家 。可见古人认为,儒家也是教,和释教(佛教)、道教是一样的 。不过这个“教”主要指“教化、教育”之意 。如《易经》中说:“圣人以神道设教 。”意思是圣人用玄妙的道理教化百姓 。儒家思想、学说是一种教化,所以被古人称为儒教,又称孔教、圣教 。
但是现代人说的“教”指宗教,是对西方“religion”一词的翻译 。现代人说的宗教,指对神明的信仰与崇敬,宗教中往往要包括对于死后世界的解释和对于死亡的关怀,也就是说,宗教要解决生死问题 。而这些是儒家学说中不存在的,所以现代人基本不把儒家称为儒教了 。那么,儒家到底是不是儒教?居士我认为,如果不拘泥于西方的“宗教(religion)”概念,我们是可以把儒家称为儒教的,毕竟我们的祖先都是这么说的 。
鲁迅说中华文化根底全在道家,为什么是道家?而不是主流儒家?
大清气数尽,帝王将相有种乎?群雄争霸天下無主的年代,敢挑战旧制度,评什么他坐天下我就不能坐天下,敢说不字的人群接杆而起 。鲁迅恰好生活在那个乱世年代,受其影响,反旧的思想当然反孔啦 。只有道家,黄帝,玄女 。大周,姜尚 。大汉,张良 。三国,孔明 。唐朝袁李 。大宋,苗师 。明朝佰温,鬼谷子兵法计谋文化受欢迎,孙武谋道之类 。

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