《红楼梦》中，林黛玉、薛宝钗都是自小得病，分别是癞头和尚配制了养荣丸、冷香丸养着 。而香菱也是在三岁的时候，遇见了癞头和尚，然后遭遇了悲惨的命运 。由此，作者似乎也暗示了妙玉也是因为癞头和尚而遁入了空门 。妙玉原本是随师父上长安观看贝叶文的，师父死后，妙玉打算扶柩回乡（又与黛玉同） 。妙玉的师父深通先天神数，临终时嘱咐道：“衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果” 。
遵照师父的遗嘱，妙玉便滞留在了异乡 。此时，大观园竣工，林之孝家的便把妙玉带进了大观园 。这段故事，其实深有寓意，而且是影射的明朝“庙宇” 。怎么讲？《明实录·大明太祖高皇帝实录》中，说朱元璋小时多病，他的父亲抱她到佛寺中祈禳 。因为饥荒，寺里已经没有僧人了 。朱世珍只得转回家来，走到自家东檐下时，遇到了一个和尚，说了一声“来” 。
这个和尚以手摸了摸朱重八的头，第二天病就好了 。但是，此后还是经常发病，朱世珍回想起和尚摸头之事，便打算把朱重八“舍”到寺庙中 。因为当地寺庙里已经没了僧人，这件事没有办成 。朱重八的父母、大哥死后，便与二哥商量，去了皇觉寺 。按照当时出家的规定，先得带发修行 。所以，十七岁的朱元璋其实尚未落发，影视剧中朱元璋的光头形象不真实 。
【《红楼梦》妙玉 红楼梦妙玉】在《水浒传》、《西游记》中，都以明朝建立那年（戊申，猴年），以及朱家皇室辈分“金木水火土”，把朱元璋暗喻为“金公” 。《西游记》、《红楼梦》很大程度上受《水浒传》影响，《红楼梦》中的“金”，也是朱元璋的符码 。“玉”就更不用说了，“璋”就是半圭，古代朝廷祭祀用的玉质礼器 。所以，妙玉的“金玉质”，暗喻的就是朱元璋 。
妙玉的师父深通先天神数，《明实录》中，记载了朱重八因皇觉寺没有饭吃，而以行者的身份四处云游，来到六安时，遇到了一个深通星历的老儒生 。这个儒生给朱重八算了一命，要他返回家乡，才能有好运气 。《红楼梦》反其意而用之，妙玉的师父嘱咐她不要回家 。实际上，朱元璋称帝后，打算把都城定在凤阳，但最终他还是没有“回家” 。
妙玉有朱重八的暗喻身份，这是确信无疑的 。朱重八因为蝗灾而四处云游，妙玉却把一只成窑五彩小盖钟送给了“母蝗虫” 。因为朱重八在六安遇到了懂先天神数的老儒生，所以，她知道贾母不吃六安茶 。《世难容》曲中，“红粉朱楼春色阑”这句，就直接点明了“朱红”，只差一个“武”字了 。居庙堂之高，当然就是“太高人愈妒，过洁世同嫌”，谁又不想做皇帝呢？妙玉的真实身份原来如此，那么，是不是说朱洪武“风尘肮脏违心愿”呢？一只成窑杯，展示妙玉另外一种身份贾母与妙玉是极不对付的，明知妙玉有洁癖，竟然把价值不菲的成窑杯送给刘姥姥喝茶 。
多亏妙玉自己没有用过这只杯子，否则就砸掉了 。第四十一回写了几件特别奇异的茶杯，其中有一件“（分瓜）瓟斝”，书中写道，这件茶具：后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字 。元丰五年（1082年）苏轼在黄州贬所，居住在临皋亭，依东坡筑雪堂，自书匾额“东坡雪堂”，并作《雪堂记》 。
妙玉的这件奇特茶具，就与“雪”有关 。怎么回事，后文再讲 。此处，要特别说说成窑五彩茶盅，这件茶具绝对不是随意一写，更不是为了炫耀妙玉的富有，以及点染妙玉的洁癖，而是隐藏着极深极深的深意 。成窑，是明宪宗朱见深成化年间的官窑 。因此，特别点到成窑茶具，那就与成化年间有关了 。朱见深的父亲英宗经历了土木之变，而这位皇帝最宠万贵妃，万贵妃因为自己不能生育，便暗中迫害其他嫔妃，只要有人怀了宪宗的龙种，就想方设法地让她们流产 。
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