legitimacy,accountable _legitimacy

“生辰花”是什么意思？

花有花的气节，人有人的品质，但两者其实很大程度上是共通的。有一种说法，就是人在哪天出生，就是哪一种花？或高洁或洒脱，或华贵或坚强，花样的人生，花样的年华，美到极致！现在关于生辰花的解释其实种类很多，不同的国家和地区都有各自的生辰花分类。大致分为三种：1.以十二个月份划分的十二个生辰花，每个月份一种花。
你怎么看待知识产权的正当性问题？

1、知识产权是依法产生的权利，即是人为设置的权利，其主要的权利体现在财产性权利方面。2、知识产权的正当性之问中的正当性应该是指向英文legitimacy ，与其相关联的一个概念是合法性legality。3、根据中国计量大学王斐弘教授的文章：正当性是一个法哲学、政治哲学的概念，来源于自然法传统，一般是为法律、法治及统治秩序寻求道德论证；合法性是一个法律实证主义的概念，以符合实定法的规范原则为标准，在一般情况下为社会生活提供着特定意义上的正当性证明。
根据清华大学林来梵教授总结马克斯· 韦伯的观点，当代的正当性问题是正当性三种类型之一的法理型（法治型），正当性主要通过合法性来实现。正当性（legitimacy）在某种意义上是通过合法性（legality）得以实现的，或曰正当性建立在合法性上。4、综上所述，知识产权的正当性（legitimacy）同样的也是在某种意义上是通过知识产权的合法性（legality）得以实现的，或者说知识产权的正当性是建立在知识产权的合法性之上的。
如何学习和了解封建时代的官僚等级制度？
【legitimacy,accountable】

官僚制（bureaucracy）是德国社会学家马克斯·韦伯提出。一、以合理性作为科层论的学理预设“合理性”（rationality）或“合法性”（legitimacy ）是韦伯政治社会学的中心概念。可以说，他的政治理论实际上是围绕着这两个概念展开的，是对它们的进一步引申与发挥。合理性是韦伯科层理论的重要学理预设。
韦伯认为任何一种合乎需要的统治都有着合理性基础。既然科层制能够稳定地运作，并且呈现出等级制的权力矩阵关系，它必然也是以某种合理性作为其实现前提的。他认为，科层制是特定权力的施用和服从关系的体现。具有特殊内容的命令或全部命令得到特定人群服从的可能性可称为“统治” ，此处的统治不包括纯粹暴力的控制，因而统治看来更多地限于自愿的服从。
自愿的服从又是以形成个人价值氛围的“信仰体系”为基础的，作为个人，他必得深刻认同信仰体系，才能取得行动的一致性、连续性而不致导致内心的紧张，并最终获得自愿的服从。韦伯把个人自愿服从的体系视为合理性或合法性体系，从而他对一个体系的认识排除了价值判断。也就是说，合理性并不表现在事实的好坏之分，而是存在于看它是否被人们在信仰上认可，或者说，个人对一种秩序保持了它是一种合法秩序的信念，这就是这个秩序的“正当性”（validity）或它之所以存在的合理性。