阿勒颇战事惨烈，但是依然有很多建筑在战火中没有被完全摧毁三、战后的战争舆论也是很重要的影响 。二战以后随着科技技术进步，消息传播是越来越快了，在这种情况下，很多事情无疑并不适合做，比如大规模摧毁一座城市 。特别对于进攻方来说，既然能发起进攻，起码在这一地区是占优的，那么肯定也不希望自己的形象太糟糕 。如果不是万不得已，不会把事情做的太过 。
古代为什么基本没有巷战？往往都是城破了兵将就溃散再无战斗力，为什么不能组织巷战节节抵抗？
因为古代完全没有巷战的理由！大家想想看，古代城市和现代城市有一个很大的区别，那就是没有高高的城墙和绕城的护城河 。这个原因很简单，古代是冷兵器时代，面对冷兵器，高大坚实的城墙，可以说是守城一方最大的依仗，也是最坚固的屏障 。无论对方用何种武器，刀枪剑戟，都无法破开城墙的防御 。所以，古代攻城，只能通过云梯等方式，翻越城墙，或者通过挖地道的方式，进行偷袭 。
从没有哪次打仗会出现攻击一方挖城墙的情况出现 。这也是为何兵法中说十倍于守城者才能攻城的原因所在 。因为冷兵器时代，受制于武器的威力，面对城墙这种庞然大物，根本就束手无策 。而一旦破开了城墙的防御，接下来我们看到的便是守军四处逃散的场景，极少会出现现代战争中巷战的局面 。原因是守军既然已经失去了最大的依仗，那么哪里还有能坚持下去的勇气 。
所以，此时城墙带来的不仅是物理上的防御，更是心理上的变化 。没有攻破以前，若非攻方人数太多，或者其他原因，那么守方一定占据着极大的心理优势 。既然连《孙子兵法》都这么说，那么肯定错不了 。但是一旦城墙被占据，攻守双方的心理状态会发生急剧变化 。对于守方而言，最大的依仗没了，那还有什么能抵御对方？三十六计走为上计 。
对于攻方而言，对方最大的依仗没了，那还有什么可怕？当然是越战越勇 。那么古代有没有巷战一说呢？是有的 。巷战，最早见于宋赵升《朝野类要·帅幕》：“巷战，城市之内接战也 。”在其后的文献里《新五代史·杂传·范延光》：“汴兵望见天子乘舆，乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众 。”明朝的张煌言《滃洲行》：“又闻巷战戈旋倒，阖城草草涂肝脑 。
”可见巷战在古代是存在的，并被记入了各种文献当中 。一直到清朝的徐珂在《清稗类钞·战事类》里总结出技击能力强是利于巷战的，也就是单打独斗的能力在这种街头巷尾的零星战斗中尤为重要 。而古代军队对于个体的能力要求其实并不是非常高，而对于大规模协同作战的要求则要高上很多，巷战的要求恰好与此相反，所以不会成为主流 。
除此之外，如果攻方对这座城市并没有太多兴趣的话，那么纵火焚城是经常会做的事情 。中国古代建筑多为土木结构，难以经受大火的侵袭 。只要点上一把火，根本就不存在巷战的环境条件了 。现代战争则不然，使用的武器，建筑物的材料结构等都发生了巨大变化 。再加上现在一般不会出现屠城的情况，以免在道德上占据不利地位 。所以，巷战变得越来越激烈和重要 。
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