【艺术界丑风盛行,什么是艺术丑】一看是否有法：您写的是什么体，根基是谁的字，出帖后自己的风格等；二看艺术：美感，视觉冲击力 。马克思主义艺术科学是一把足以打开艺术哲学乃至美学之门的金钥匙；启蒙于生活本真，恒久在辩证规律，于是：如何理解艺术美与艺术丑脑洞大开 。【如何理解艺术素养和艺术赏析的相对关系？】如何理解艺术素养和艺术赏析的相对关系？艺术素养源于生活，艺术赏析亟待落地，相对关系是发生在主客观日积月累且融汇贯通的最佳时机和长久状态 。
如何理解艺术美与艺术丑？
【如何理解艺术美与艺术丑？】上过美学课的人大多知道，任凭专家、学者、教授，谁讲课谁难，仅就艺术美与艺术丑定义，无论如何都溢于言表又限于词穷，画面感与存在感虚幻 。听余秋雨讲戏剧课，问一部戏凭什么让观众坐剧场看两个小时？凭题材、体裁、剧种么？凭编剧、导演、演员么？莎士比亚戏剧顶层和底层雅俗共赏 。有时确实无法面对观众及时答疑解惑，就请观众自己参与点评票选 。
不能理论一马当先，滞后实际一时语塞 。这也许是翻译史上的难解难分难道难题？“望不时给我寄点书刊，尤其是马克思主义的‘艺术科学’类 。我将与所有懂得法文和世界语的朋友分享，一起阅读 。”李又然致罗曼·罗兰信中请求说 。是我委托他人寻得十一位中国青年致罗曼·罗兰120余封信手迹原件的馆藏处后，终于发现李又然致罗曼·罗兰的七封信、罗曼·罗兰记李又然的一则日记 。
“喜剧不伤害任何人 。”喜剧定义者如是说 。既不是大庭广众之下过度娱乐化以至于贬损他人缺陷而使自己得意的借口，更不是讽刺与幽默成立的理由 。马克思主义艺术科学是一把足以打开艺术哲学乃至美学之门的金钥匙；启蒙于生活本真，恒久在辩证规律，于是：如何理解艺术美与艺术丑脑洞大开 。以上我尽量回忆出来的七段话，想不起来原作八段话中的一段话了，说过“早有丹纳《艺术哲学》风行一时”“只是走在艺术美与艺术丑边界不行”两句 。
【如何理解艺术素养和艺术赏析的相对关系？】如何理解艺术素养和艺术赏析的相对关系？艺术素养源于生活，艺术赏析亟待落地，相对关系是发生在主客观日积月累且融汇贯通的最佳时机和长久状态 。可是，当下最现实的需要只在于一一克服应试教育弊端，强调素质教育优化；要知道这一切在飘忽不定中，艺术素养不等于素质教育 。不妥的导向，致使父母们竟为子女们，到处报诸如绘画或器乐班等，问一爷爷为孙子画一扑克牌似的风俗人物，费用高到一课要花300元；还真不是花钱多少问题，是一个严重地误人子弟问题，如此这般素质教育，是对素质教育的明显曲解不说，对艺术素养和艺术赏析，也都存在理念偏差 。
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