净土宗的特点就是念佛往生 ， 一句弥陀到极乐 ， 不需要有什么修行功夫 ， 任何人都可以带业往生 。对于佛法 ， 现在很多人都是拿来主义 ， 临时抱佛脚 ， 有事儿烧香拜佛 ， 求菩萨帮忙保佑 ， 没事儿的时候 ， 该吃吃 ， 该喝喝 ， 什么也不耽误 。那您先来说说什么是五蕴六道十二因缘？看看有几个人能听明白？听明白了有几人能做到？能做到了又有几人能成佛？佛法其实就是生活中的智慧和感悟 ， 没有必要搞得满身佛气 ， 满口佛话 ， 五迷三道 ， 玄之又玄 ， 那才是迷信 。
【更正道什么意思,什么是让速不让道】因无所住 ， 而生其心 ， 是什么意思？
今天看到这个应无所住 ， 而生其心的问题 ， 一起心动念 ， 就住在这里了 。这句话出自金刚经 ， 很平凡、很普通的一句话 。之所以这么有名 ， 传播的这么广 ， 主要是因为六祖闻此而悟道 ， 从而开启了禅宗以心印心的法门 。从字义上看 ， 这八个字非常容易理解 ， 就是：应该不停留在任何地方 ， 而后自会生起菩提心 。这是佛祖关于须菩提尊者提出的发菩提心后如何安住、如何降服的解释 。
除此之外 ， 佛祖还告诉他要破四相 ， 其中最重要的是要破法相 ， 这里的法相包括空相 。所以 ， 这段文字套用一句庄子的话就是物来则应 ， 过去不留 。连空都不要住的时候 ， 菩提心就安住了 ， 自然也就降服了 。好比我们看电视一样 ， 打开看到图像 ， 关上就没了 ， 您要是天天跟着剧情里的人物一会哭一会笑 ， 肯定会影响生活 。佛教认为世界是心物一元的 ， 因此汉传大乘佛法通常是用减法来分析解答问题 。
当我们不执着于六根 ， 去除表象 ， 扫清妄想 ， 自然就会看到事物的本质 。譬如禅宗教义就是四句话：不立文字 ， 教外别传 ， 直指人心 ， 见性成佛 。净土宗的特点就是念佛往生 ， 一句弥陀到极乐 ， 不需要有什么修行功夫 ， 任何人都可以带业往生 。这不是骗人的迷信 ， 这是以心印心 ， 南无阿弥陀佛也是无上密咒啊 。菜根谭里有一句话叫做：宠辱不惊 ， 闲看庭前花开花落 ， 去留无意 ， 漫随天外云卷云舒 。
我认为和应无所住 ， 而生其心有异曲同工之妙 。都是告诉我们要看淡现实的繁华与寂寥 ， 放弃对功名利禄的执着与眷恋 ， 呵护心灵的纯洁与宁静 ， 保持智慧的增长与无碍 。仔细想想 ， 生活中一切事物不都如此吗？你自花开 ， 蝴蝶自来 ， 你若精彩 ， 天自安排 。与其整日处心积虑的算计 ， 不如踏踏实实的吃饭睡觉打豆豆 。不过话又说回来 ， 现代社会中 ， 每个人压力都很大 ， 要工作学习 ， 要孝敬父母 ， 要培养孩子 ， 对老板和老婆这二老更要小心伺候 ， 谁又能没有烦恼呢？谁又能真正放下呢？我看少之又少 ， 即使有几位真性情的人 ， 心中无牵无挂 ， 闲来之时 ， 还会写几句“绿水无忧 ， 因风皱面 ， 青山不老 ， 为雪白头”这样瞎操心的诗句 。
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