真能安住在心的本性 ， 那无疑是见道的圣者登地的菩萨；其他的人只能说是修学“活在当下” 。到底什么是道？答：平常心是道 ， 回归觉性是道；与此相谬的相左的 ， 都是非道 。“道”是非常难以琢磨的 ， 也是不能让你去琢磨的 。比如你做了一件好事 ， 你的心情是非常愉悦的 ， 那种愉悦是一种感受 。
什么是功德？
这段七年前的对话影响了我一生 ， 给我带来非常多的好处 。八九年前 ， 我自己去创业 ， 很想赚一点钱出人头地 ， 让父母亲开心开心 。于是我把所有的积蓄去拿出来 ， 还借了点钱 。租了一个地方 ， 请了一堆人 。开始做一些比较简单的业务 。为了赚钱我每天熬夜 ， 工作付出非常多 ， 可是因为缺乏社会经验和管理经验 。很快我的创业就失败了 。从失败之后我一蹶不振 ， 开始逃避生活 。
那时也正好在沉迷于修行 。更加一发不可收拾 ， 痴迷其中 ， 旁若无人 。每天不是打坐就是念经念咒 ， 要么就是到寺庙里去拜佛 ， 有时候一一拜就是几个小时 。每天都如饥似渴的学习和翻看着吸收着各种各样的修行开示和知识 。慢慢的人已经变得傻了吧唧偏执顽固而不自知 。那时我老婆看在眼里急在心上 ， 但是又不好明着刺激我也是拿我没办法 。
7年前的一天 。我去一个寺庙拜佛 ， 拜完出来之后在寺庙的门口我发现有一位年轻的法师大概20多岁左右 。他穿着一件非常破旧的僧衣 ， 虽然干净 ， 但看上去真的很旧很破 ， 还打了补丁 。他就背着一个背囊 ， 坐在寺庙墙边的地下 。我那时看到僧人一定会过去顶礼 。见到他我就过去跪下给他顶礼 。他慌忙起来给我也还礼 。把我吓得马上扶着他 ， 不让他行礼 。
于是他请我坐下我们就攀谈起来 。他说他是从五台山后山的一个小寺庙里远道而来行脚过来的 。因为在这边这个寺庙有一些特殊原因 ， 没办法挂单 ， 所以这几天他就一直睡在外面 。于是我就和他大谈我对佛法修行功德的见解 。他听了没有笑也没有说什么话 ， 只是默默的摇头 。我觉得很奇怪 ， 我就问他：法师 ， 那你告诉我什么是功德？他说：心无功德 ， 可以算是大功德 。
我说怎么理解？他说：功德不可求 。它在有与没有之间 。我说：一个人如果潜心修行 ， 精进勇猛付出非常的多 ， 难道真的一点功德都没有吗？他说：你说有的时候他就没了 ， 你说没有的时候他就有了 。我说：法师你说话玄乎其玄 ， 有点绕弯子 ， 你就直接告诉我 ， 到底有还是没有啊？他说：我说得很明白 ， 没有绕弯子 。功德就好像是肥皂泡 。你远远看着他 。
看一眼就好了 ， 看了一眼他挺美 。你非要过去抱着它 ， 一碰它它就破了 。你刚才说的那些努力精进 ， 他的发心和努力的过程中 ， 同时就具有功德生发的过程 ， 可是你要站在你的角度去说那是功德 ， 那就说不过去 ， 那只能叫功夫 。不能算是功德 。我说我不是很明白 。他说：我听你刚才对佛法和很多东西了解的挺全面 ， 说起来头头是道 。那你应该知道 。
佛家讲的空性 。是怎么回事 ， 就算你没有办法体证到这个空性 ， 可是你在理论上似乎也知道这东西 。所以就算你只是在理论上知道 ， 你也不必要执着于一件事物的绝对定义 。如果你把你的努力和付出变成了你的本能和习惯 。你的心里是绝对不会有功德这两个字出现的 。你现在之所以对功德两个字做了绝对定义 ， 是因为你还是在执着这个东西 。
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