建阳崇雒有什么景,水润建阳福美兼收

”西岐或西安宗周第二个含义是指宝鸡或西安,有争议,学术界比较倾向于宝鸡的西岐 。”《穆天子传地理考证》,中华民国四年浙江图书馆校勘:“若穆王十三年,造父御王入于宗周证,本传则确为洛邑,观本传卷四里,西土之数曰自宗周瀍水以西,瀍水在洛阳城东,宗周与瀍水并举其指洛邑极为明显洛邑亦有宗庙,如《尚书-洛诰》载殷祀蒸祭可见,故得统称为宗周也” 。
“宗周”是洛邑吗?有什么依据?
【建阳崇雒有什么景,水润建阳福美兼收】宗周,有3个含义周王朝一是指周王朝,因周为所封诸侯国之宗主国,故称,如:《史记-卷三三 -世家第三》:“管、蔡、武庚等果率淮夷而反 。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》......淮夷东土,二年而毕定 。诸侯咸服宗周 。”西岐或西安宗周第二个含义是指宝鸡或西安,有争议,学术界比较倾向于宝鸡的西岐 。洛邑宗周第三个含义是指洛阳,虽然洛阳在西周被称为成周,周弃镐京之后也称洛邑王城为宗周:《礼记·祭统》:“ 成公乃命庄叔,随难于汉阳,即官于宗周,奔走无射 。
” 郑玄 注:“ 周既去镐京,犹名(洛邑)王城为宗周也 。”另一个大量称洛阳为宗周的是描述周穆王西行的《穆天子传》,里面称洛阳为宗周 。原文截图如下:周穆王西行从宗周出发“宗周瀍水以西”,其中瀍水就在洛阳,如下图:而周穆王西行回来,也是先回到宗周洛阳,原文截图如下:天子在宗周祭祀,在洛水北驻军,可见,这里的宗周是洛邑无疑 。
央视记录片,穆天子西行,从宗周洛阳出发 。由此可见,周穆王西行,是从宗周洛阳出发,北渡黄河,越太行山然后西行的 。洛邑为宗周,也获得学者与大家的认可:《穆天子传汇校集释》,王贻梁,16-17页:“宗周,是穆王西征出发的起点,在西周金文与文献中,宗周是指丰镐都城,但在穆传中,则明显不是,穆传的宗周是在瀍水上,再加上由宗周往北便进入滹沱河,雁门山,则宗周是指洛邑无疑 。
”《穆天子传地理考证》,中华民国四年浙江图书馆校勘:“若穆王十三年,造父御王入于宗周证,本传则确为洛邑,观本传卷四里,西土之数曰自宗周瀍水以西,瀍水在洛阳城东,宗周与瀍水并举其指洛邑极为明显洛邑亦有宗庙,如《尚书-洛诰》载殷祀蒸祭可见,故得统称为宗周也” 。这个图讲的是陕西百科手,乱将百度百科中的穆天子传中的宗周改为西安,遭到网友投诉,被百科官方封禁的事,当时沦为笑谈 。
伏羲氏、女娲之后至炎帝、黄帝时的四五百年间,又有哪些帝王?
那不叫帝王,叫部落或酋长,帝王是后代对其尊称,三皇五帝嘛 。原始第一批人类生存非常艰难,那时气候温和地面植被茂盛,衍生大量动物,瓜分人类的生存空间,受到严重挤压 。后来又被火神祝融统治,四处成灾,又引起水神工共的不满,天下水灾地震不断 。两家大战两败俱伤,工共不敌祝融,头撞不周山而亡,不周山倒,天上倾斜天火泄下,生灵涂炭 。

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