中庸之道的理论中庸之道的理论基础是“天人合一 ”和“阴阳五行”，人立于天地之间，土居中，金木水火分列于四方，守中守正才是人的生存和发展的根本，这是中庸的起源，后来通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《 孟子 》的“ 尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义 。
天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性 。故此，把中庸之道纯粹归为唯心学说是不科学的，它的本源是在唯物的基础之上产生和发展起来的 。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界 。
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