前段时间给学生上课，讲到李白和杜甫，我就说历史上把李白和杜甫并称为“李杜” 。这个时候一个趴着睡觉的学生突然抬起头问：“谁说的？”我白了他一眼，没好气地说：“大家都知道的，初中老师都教过，你不知道吗？”他一下子就像霜打的茄子——焉儿了，爬下去继续睡觉 。
不过学生的这一问倒是引起了我的思考，对于一些大家司空见惯、习以为常的问题，究竟起源于什么时候呢？它总有它产生、发展的过程吧？于是我决定顺着历史发展的脉络，逆流而上，追根溯源，查一查李白和杜甫并称“李杜”到底起源于何时何人 。
清代诗评家赵翼有一首大家耳熟能详《论诗》绝句：
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜 。这是清代时候把李白杜甫并称“李杜”最著名的一首诗了 。诗的前两句以唐代大诗人李白、杜甫的诗万古流传而今已觉得不新鲜为例，说明诗风代变的道理，提倡在诗词创作上要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧 。同为清朝的文艺评论家冯班在《钝吟老人杂录》中写道：“诗至贞元、长庆，古今一大变，李杜始重，元白学杜者也 。” 又云：“大历时，李杜诗格未行，至贞元、长庆始变，此亦文字一大关也 。”也是把李白杜甫并称“李杜”，并指出唐代大历年间李白和杜甫的诗歌风格不曾流行，到了贞元、长庆年间，李白和杜甫才开始被人们重视，元稹和白居易都是学习杜甫的诗人 。
江山代有才人出，各领风骚数百年 。
往前推，元代的张可久有一首散曲《双调·殿前欢·次酸斋韵二首（其一）》：
钓鱼台，十年不上野鸥猜 。白云来往青山在，对酒开怀 。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债 。酸斋笑我，我笑酸斋 。这里作者自我检讨，扪心自问，尽管长期寄身官场之中，却并无伊尹、周公那样的安邦济世之才；尽管喜欢饮酒，却又不如刘伶、阮籍那样忘情；尽管终生填词作曲，但那些“清词丽句”早被李白、杜甫用完了，自己仅能拾其牙慧、替其还”债”而已 。“还李杜吟诗债”可以看出作者对李白杜甫的推崇备至 。
再往前推，宋代的陆游有《读李杜诗》一首，在诗中陆游写到：
濯锦沧浪客，青莲澹荡人 。李白自号青莲居士，从诗中“青莲澹荡人”可知这首诗是读李白和杜甫诗集之后而作 。诗题“李杜”当是李白和杜甫的并称 。宋代的严羽在其著名的《沧浪诗话·诗评》中说：“李杜二公，正不当优劣 。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作 。子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁……少陵诗法如孙吴，太白诗法如李广 。李杜二人，如金翅擘海，香象渡河，下视郊岛辈，直虫吟草间耳！”李白字太白，杜甫字子美，所以毫无疑问，严羽此处的“李杜二公”当确指李白和杜甫 。严羽的《沧浪诗话》中多次将李白和杜甫并称为“李杜”，因篇幅所限，不一一列举 。
才名塞天地，身世老风尘 。
士固难推挽，人谁不贱贫 。
明窗数编在，长与物华新 。
接着往前推，晚唐时候的李商隐和杜牧也有将李白和杜甫并称的诗作 。李商隐在《漫成五章（其二）》中写到：
李杜操持事略齐，三才万象共端倪 。推荐阅读
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