但是 ， 从学理上作仔细考量 ， “吴著”说似乎也难以成为定案 。其遭遇的证据“短板”在于：《淮安府志》记录“吴承恩《西游记》” ， 并没有注明小说体裁及卷回篇幅 。同时 ， 根据文史传统 ， 小说未必能够入方志 ， 入方志的必定不是小说 。所以 ， 有人怀疑它极有可能与邱处机《西游记》一样 ， 是一部记录吴承恩某次西行方向的游记 。后来有人发现清初黄虞稷《千顷堂书目》有“吴承恩《西游记》的著录” ， 却被编入舆地类 ， 显然进一步证实了它的地理类、游记类著作特质 。如此一来 ， “吴著”说被套上了一个死结 。
面对多方质疑 ， “吴著”说阵营事实上也有所退却 。在不少著作和论文中 ， 出现了“《西游记》作者 ， 一说为吴承恩”“以吴承恩为《西游记》作者 ， 学界尚有异见 ， 这里聊备一说”等委婉而严谨的表述 。我以为 ， 在当前的学术大背景下 ， “吴著”说虽然未成定论 ， 但吴承恩有理由作为《西游记》作者的一个合理指代 ， 主要理由在于目前吴承恩著《西游记》具备最大的可能性 。
信者存信 ， 疑者存疑 。这种“悬置”的方法 ， 其实已有许多成功的范例 ， 并为我们作出了有益的借鉴 。解放前叶德均作《西游记研究的资料》 ， 开篇即指出：天启《淮安府志》卷十九《艺文志》、康熙《淮安府志》卷十二均著录吴承恩《西游记》 。此《西游记》是否即通俗小说 ， 不无可疑 ， 但在尚无确证可以推翻“吴作”说之前 ， 仍不妨认他为《西游记》的一个修订者 。
【西游记作者到底是谁？原作者竟另有其人？】此外 ， 考虑到“邱作”说明显于理不合 ， 在邱处机与吴承恩的“二人对决”中率先出局 ， 那么我们暂时别无选择 ， 只能采纳“吴著”说 。毕竟 ， 退回到“无名氏”的混沌状态 ， 可能并不是大家所乐见的 。
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