玄学是什么,《易经》是玄学吗

什么是玄学?
玄学,是魏晋时期出现的一种崇尚老庄之学的思想潮流 。“玄”的概念出自《道德经》第二章:“玄之又玄,众妙之门 。”魏代王弼在《老子指略》中阐释说:“玄,谓之深者也 。”因此,玄学就是研究幽深玄远问题的学说 。玄学着重研究的是《道德经》、《庄子》和《易经》三部经典,称之为“三玄” 。魏晋玄学的主要代表人物有:何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等 。
玄学在思想学说方面寄意于神妙玄奥,在个人行为方面提倡玄远旷达,挥洒超脱,有“越名教而任自然”的著名主张 。由于玄学主要谈论的是有与无、生与死、言与意、名教与自然等形而上的问题,脱离社会生活的实际,因此后世有“清谈误国”之说 。玄学在西晋时期达到鼎盛,及至南渡之后,玄学的风尚也随之转移到南方 。东晋时期的玄学开始集中于对宇宙本性与人的本性,以及二者之间相互关系的探索,开始与佛学合流 。
玄学和迷信的区别是什么?
玄学和迷信的区别相差太远了 。玄学是深奥,演变好象无踪无迹,实际上是有依据可遁的,才可以推算出很多未来的事情 。其实玄学都是以阴阳变化,遁环,生克旋迴而取得效应结果 。当然也有各种公式论算,所推断各种事物来源和因果 。如易经,风水之类谓之玄学 。迷信是杳茫无处,好象四维而无定,是人的空间理想,是精神寄托的一种唯心需求 。
哲学与玄学的本质区别是什么?
关于哲学与玄学的本质区别是什么?下面分别讨论 。什么是哲学;哲学就是认识世界,和社会知识的学说 。正确认识事物,正反两个方面的因素存在 。是透过现象,看本质的思维过程 。那就是;世事洞明皆学问 。如果我们不善于揭开面纱,单纯的被表面现象所迷惑,那就不是辩证的,哲学的思想了 。古人云,知人者智,自知者明 。胜人者有力,自胜者强 。
也就是说;能够了解他人的人,是有智慧的人,能够了解自己的人,才是高明的人 。能够战胜他人的人,是有力量的,能够战胜自我的人,才是真正的强者 。这就是最经典的哲学 。什么是玄学;玄学是中国魏晋时期,出现的一种崇尚老庄的思潮“玄”这一概念 。最早出现于老子,“玄之又玄,众妙之门” 。但是,杨雄也说《玄》,他在《太玄》中说;“玄者,幽万类,不见形者也” 。
而王弼在《老子指略》中说;“玄,谓之深者也” 。可见;玄学就是研究幽深玄远问题的学说 。因为在魏晋时代的人们注重《老子》《庄子》和《周易》,才称之为“三玄” 。而《老子》和《庄子》则被视为“玄宗” 。以上是玄学的总概念,并没有祥细解释 。所以咱们现代人很难解释清楚 。结束语以上哲学与玄学,本质的区别在于;哲学是认识世界,和社会知识的学说,是认识事物存在着,正反两个方面的因素,是透过现象,看本质的思维过程 。
玄学究竟是一个什么层次的存在?
“玄学”,是一个专有名词,特指约公元220-420年间,也就是中国魏晋时期的一种哲学思潮 。在国外,“玄学”也有专用译名,英语是“Dark Learning” 。大概因为汉字的“玄”,有“黑色”的含义 。国内很著名的百科全书,使用“metaphysics”作为“玄学”的英文译名,这应该不很贴切 。明治维新时期,日本哲学家西周用《易.系辞》中的“形而上者谓之道”翻译西方的“metaphysics”,由此产生了“形而上学”和“哲学”二词 。
清末,严复将“metaphysics”译为“玄学”,但响应者寥寥 。最后,人们还是接受了“形而上学”和“哲学”这两个说法 。“玄学”译为“metaphysics”,大约是这样倒推回去的 。当然,后世亦有以“玄学”泛指一切抽象理论的说法,这多少带有贬义了 。“玄学”之得名,因这一“流派”依托“三玄”——《老子》、《庄子》和《周易》立论,来宣扬自己的思想 。

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