第四 ， 《孟子》 。达到自我修养、自我监督、自我教育、自我完善的完美人格 ， 以及达到至善、至仁、至诚、至道、至圣、合外内之道的理想人物 。可以说《孟子》是以理学为核心思想 。先秦儒家三个最大的人物是：孔子、孟子、荀子 。孟子是怎样论述他的“以人为本”主张的呢？孟子最早提出"民为贵 ， 社稷次之 ， 君为轻"的思想 ， 这在中国古代社会是非常可贵的 。
如何评价荀子的哲学体系？
先秦儒家三个最大的人物是：孔子、孟子、荀子 。——孔子是儒家学派的创始人 。孔子死后 ， 儒分为八 ， 即先后形成了八个派系 。八儒中 ， 对后世影响最大的有两派：一派是孟氏之儒 ， 代表人物是孟子；一派是孙氏之儒 ， 代表人物是荀子 。荀子名况 ， 字卿 ， 当时人们尊称他为荀卿 。古代“荀”“孙”字音相通 ， 所以荀卿也称孙卿 。“孙氏之儒”即取其“孙” 。
◎我最早知道荀子 ， 是中学时代上语文课学过他的《劝学》篇 。当时只晓得他的文章写得很好 ， 道理讲得很好 ， 而且还背诵了课文 ， 但未涉及到他的哲学思想 。对荀子哲学思想有所涉猎 ， 是后来的事了 。——荀子生活的战国末期 ， 是一个由天下大乱达到天下大治的重要的历史时期 。结束诸侯争霸、分裂割据的社会局面 ， 建立统一的封建制国家 ， 已是大势所趋 ， 人心所向 。
同这种政治上要求统一的大趋势相适应 ， 先秦诸子的“百家争鸣”也到了总结的阶段 ， 因而像荀子这样的新兴地主阶级杰出的思想家便应运而生 。◎荀子对先秦各家各派的学术思想、哲学思想都进行了批判和总结 ， 同早于他的孟子成为儒家中对立的两派 。在哲学方面 ， 荀子批判地总结各种唯心主义特别是孟子的唯心主义思想 ， 继承和发扬以往朴素的唯物主义思想 ， 明确提出了“明于天人之分”的唯物主义自然观 ， 并进一步阐发了“制天命而用之”的思想 。
◎荀子所说的“天” ， 指的是自然界 。他认为天地万物的生成发展不是由某种超自然的精神力量创造的 ， 而是天地阴阳变化的结果 ， 自然界是离开人们的意识而独立存在的 。他很有名的话“天行有常 ， 不为尧存 ， 不为桀亡” ， 说的就是自然界、天地万物的运行有它自己的规律 ， 是不以人们的主观意志为转移的 。◎荀子进而提出人类在自然界面前不是无所作为的 ， 而是能够通过主观努力 ， 利用自然规律去改变自然界 。
他说：“大天而思之 ， 孰与物畜而治之；从天而颂之 ， 孰与制天命而用之 。”这是说：把天看得非常高大而思慕它 ， 不如把天当做物来制服它；顺从天而颂扬它 ， 不如掌握它的规律来利用它 。可以说这是他唯物主义自然观中最重要的部分 。◎与此同时 ， 荀子还把他的唯物主义自然观扩展到其他一些领域 ， 在认识论、社会历史观等方面也提出了一些具有积极意义的见解 。
有人说儒家思想坑害了中国几千年 ， 你怎么看？
儒家的思想的精华和作用主要体现在教育方面 。历代毫无建树的统治者及御用文人们出于统治的需要 ， 把孔子和儒家思想提升到治国教民的高度 。从历史进程中可以看出 ， 儒家思想对被统治阶级有过什么贡献?阻止过哪些天下动乱?那些平定天下动乱 ， 拯救民族和国家的人有几个是儒家的人?中国传统文化是包括孔子在内的诸多学者、政治家、军事家、各业能工巧匠及百姓们所有智慧、创造的集合 ， 起决定作用的是各个历史关键时期出现的伟大人物 ， 而决不只是什么儒家思想 。
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