所以要先树立贫困户的志气，有想靠自己努力富起来的想法，政府、社会力量的扶持才会生效 。而谈到农村的教育，我们县是国家级贫困县，有限的优质教师资源都集中在县城和几个大镇上，偏远乡镇和农村小学师资薄弱，导致很多农村家长想尽办法将孩子送到大镇的学校，租房子照顾孩子上学，这又加重了农民的负担 。一个孩子成材，他的素质、观念会影响到他的整个家庭向好的方面发展 。
如何在新形势下做好农村普法宣传与教育工作？
农村这几年的宅基地纠纷呀 。邻里纠纷也不少，因为离婚导致的纠纷也是很多 。好多农民的法律意识不强，淡薄，导致许多恶性案件的发生，可悲 。做好农村的普法教育工作，确实很有必要 。1.政府部门主体宣讲 。现在农村里大多是老弱病残，留守妇女儿童 。他们大多文化程度不高，理解能力不强，所以用大白话的形式和他们宣讲是非常有必要的 。
每个村儿都有大喇叭可以循环在早晨，晚上的时间段儿播放 。2.利用集市，庙会，春节务工人员回家的时机春节期间，大量务工人员回家团圆，这个时候通过增派人手，每家每户发放宣传页的形式，发放到每家每户，也可以在集市上派人宣传摆桌 。3.利用网络的力量 。网络的力量是强大的，现在农村的老人，儿童，妇女对短视频比较感兴趣 。
可以和快手啊，抖音啊，这些公司合作，成批量的播放 。普法教育的视频，以案件带动教育 。特别是一些农村知名的网红，他们的影响力也是非常大的 。4.学生群体应该是主要的宣传对象 。未来的农村建设主要还是依赖年轻人 。普法守法意识也是相当重要 。这里面老师就起到至关重要的作用 。5.利用今年近期重大的身边案例来教育普法更有说服力 。
学生难管，家长难缠，待遇难如人意，怎样转变农村教育现象？
感谢提问：基础教育工作者最应该拥有的姿势：苦行僧 。因为，如果每个老师都忙着赚更多钱，那么基础教育工作者的工作目标究竟是教书育人还是为自己赚更多钱呢？特别是农村，现在任然还留守农村的孩子家庭生活指定不会特别富裕，如果乡村老师还想着方从孩子们那里赚更多钱，那一定会让农村孩子们的学习成长之路更加艰难 。苦行僧（Sadhu），是印度盛行的修练方式，常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文 。
苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲 。生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，对自然物质循环体系具有主动调剂能力，所有自然生命物质都必须从外界摄入养料维持正常生命活动 。人类，自然生命体系中最具智慧的高等级哺乳动物，自然生命体系之中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果、唯有人类具备通过大规模同类分工协作改造自然物质组合形态的本领、唯有人类通过驯化播种植物 驯服圈养动物改善了自我食物供给结构......但是，人类生命成长并未能突破自然“生存食物链”的束缚，现代人类婴儿从出生到长大成年离不开进食物质营养和补给精神养料 。
【如何做好乡村教育工作,乡村教育者手记】教育，现代人类辅助子女快速成长的综合性社会行为艺术，是人类作为具备高等智慧创造能力生命群体的独特依据 。出生之时不知道我是谁、不知道什么可以为自己提供营养补给、不知道谁是同伴
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