半坡氏族,半坡居民的墓地中的随葬品几乎没有神魔区别反映了当代的一种什么

1,半坡居民的墓地中的随葬品几乎没有神魔区别反映了当代的一种什么反映了半坡时期没有贫富分化的现象;因为半坡时期人们共同劳动,共同消费 。

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2,什么是半坡氏族半坡氏族 6、7千年前生活在黄河流域,处于母系氏族公社繁荣阶段 。普遍使用磨制石器、弓箭 。原始农业有了发展,开始有原始畜牧业 。使用陶器,会建造半地穴式房屋,定居生活
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3,半坡原始居民种不种水稻 半坡原始居民生活在西安,属黄河流域,当时是不种水稻的,他们种粟,即小米 。河姆渡原始居民生活在我国南方长江流域,那里降水丰富,水源充足,而且热量充足,适宜水稻的种植 。半坡原始居民在我国北方黄河流域,降水和水源相对较少,因此种植耐旱农作物——粟最为适宜 。【半坡氏族,半坡居民的墓地中的随葬品几乎没有神魔区别反映了当代的一种什么】
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4,半坡氏族河姆渡氏族的生活是什么样的在距今六七千年以前,人类已经由晚期智人迈入现代人时期 。那时,我们中国人的祖先仍然过着比较原始的生活,但生产力水平与生活质量已经有了非常明显的提高,容貌也与今天的人类没有多大差别 。他们实行着群婚制 。一个氏族的男子成年后就要到另一个氏族中与其中的女性结婚,并在那里生活,死后再运回原氏族安葬 。在这样的大家庭里,孩子们只认识自己的母亲,不知道自己的亲生父亲,人们的亲属关系就按母亲的血统来确定 。所以,这一历史时期就叫做母系氏族公社时期 。在母系氏族公社里,人与人之间没有贵贱之分,也没有阶级的区别 。知识点父系氏族公社父系氏族公社又称“父权制氏族公社”,是原始公社制度的一个阶段,是继母系氏族公社之后的原始氏族的又一公社阶段 。特点是以男子为中心的大家族,男子支配生产、生活和公共事务,氏族首领由成年男子担任,男子是家庭和社会的核心,有权支配家庭的财产,并支配家庭的成员,妻子从夫居 。父系氏族公社存在的时间,一般认为在新石器时代的后期和青铜时代的初期 。分别生活在中国北方与南方的原始人已经进化出了不尽相同的生活方式,创造出了属于自己的文明 。生活在中国北方的原始人,一般集中在黄河流域 。他们在进化的过程中更加依赖于经过精心磨制的石器,骨器则用得比较少 。他们已经学会了种植作物,在世界上第一个开始种粟;他们也学会了驯养家畜,开始饲养猪、狗 。在不断演化的过程中,黄河流域的原始人们掌握了烧制彩陶的工艺,还会在彩陶上绘制生动优美的几何形图案或动物形花纹,这证明他们已经拥有了原始的艺术气质和审美眼光 。半坡氏族就是这一时期黄河流域原始人进化中的一支部落 。半坡遗址位于今天的陕西西安半坡村,是一个典型的母系氏族公社 。在这个氏族的村子里,一条深、宽各有五六米的大壕沟围绕着氏族成员的居住区,里面分布着40多间中小型住房,中间有一座长方形大屋,是氏族成员的公共活动场所 。房屋旁边还有许多储藏东西的地窖200多个 。在壕沟外,东边是制造陶器的窑场,有烧陶窑址6座,摆满了各种陶土制作的器皿,陶器上还绘有黑色或红色的花纹图案,有人面、鱼、鹿、鸟和几何图形 。有的陶器制作得十分精致美观 。北边是氏族成员的公共墓地,有成人墓葬174座,儿童瓮棺葬73座 。墓葬的隆重表明他们已经拥有了丰富的内心世界和情感生活 。半坡人的生产工具是打磨光滑的石器 。女性们用锐利的石刀、石铲在火烧过的荒地上松土整地、种植五谷,经营着刀耕火种的原始农业 。男性则使用弓箭、鱼叉等从事渔猎活动 。半坡人还学会了把猪、狗、牛、羊等野生动物驯养成家畜 。原始农业和原始畜牧业的发展,给人类提供了可靠的食物来源,丰富了人类的生活 。他们已经学会纺织和缝制,能裁剪出合体的衣服 。他们还拥有高明的制陶技巧,尖底瓶就是这样的陶器之一 。尖底瓶是巧妙运用重心原理的一种汲水器 。由于水的浮力,瓶子一接触水面就自动倾斜,灌满水后又因为重心移动而自然竖起 。这种汲水工具便于手提与肩背,灌满水后也不容易漫出 。他们通过长期的实践,还发现水蒸气可以蒸熟食物,于是制作了陶甑,这是人类历史上最早利用蒸汽的范例 。半坡人有丰富的文化生活 。他们烧制彩陶,在上面绘制了精美的花纹 。人面鱼纹是半坡彩陶画的典型作品,线条明快,人头像的头顶有三角形的发髻,两嘴角边各衔一条小鱼 。这反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊感情 。与黄河流域的同胞不同,生活在长江流域的原始人生活在另一种文化氛围中 。南方地区多雨、潮湿 。为了适应环境,长江流域的原始人通常会将房屋架离地面,以避免被水浸泡 。他们主要种植水稻,是世界上最早开始人工培育水稻的一群人 。适宜的南方气候使生活在那里的原始人有更充足的食物,因此生活更为闲适 。闲暇时间被用来制造骨器,缝制衣服,纺织布匹,也被用来进行艺术创作 。总之,他们有更多用来装点生活的发明 。河姆渡氏族是长江流域原始氏族的代表 。河姆渡遗址与半坡遗址处于同一时代,位于长江流域的浙江省余姚市,同样也处于母系氏族公社时期 。六七千年前,生活在那里的氏族成员把一根根木头打进地下,然后在桩柱上架设房屋 。这种把居住面架高的房屋称为“干栏”式建筑 。他们和半坡人一样,也喂养猪、狗、牛等家畜,但与半坡人烧制彩陶不同,河姆渡人烧制的陶器为黑陶,而生产工具除了石器外,还较多地使用骨制工具 。河姆渡文化的骨器制作水平比较先进,有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等,都是精心磨制而成,一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案,就像是精美绝伦的实用工艺品 。河姆渡文化在农业上以种植水稻为主 。农业是人类文明的重要标志之一 。河姆渡人不像黄河流域的半坡人那样种植粟、黍等谷物,而是大量栽培水稻 。在河姆渡遗址两期发掘中,第四文化层上部大多发现灰、黄、白三色黏性细砂土,分别与稻谷、谷壳、稻叶和木屑等相间组成多层次连续堆积,每层间距2~10厘米不等,总厚度一般20~50厘米,最厚处超过100厘米 。稻谷出土时色泽金黄,有的连谷壳上的稃毛、隆脉及芒刺都清晰可见,经鉴定属人工栽培水稻,并已有籼、粳之分,以籼型为主 。河姆渡遗址稻谷遗存之丰富,保存之完好,年代之久远,在其他遗址发掘中是绝无仅有的 。与大量稻谷伴随出土的,还有翻土工具骨耜194件、木耜2件及中耕农具木铲3件、收割工具骨镰9件和脱壳工具木杵2件等 。在遗址西北部的考古勘探中,发现第一和第二期文化分别有古水稻田遗迹 。这说明河姆渡的稻作农业有一个完整的体系,已进入“耜耕农业”阶段 。尽管后来在江西万年仙人洞和湖南道县玉蟾岩等遗址发现距今1万年左右的人工栽培稻谷,但都不及河姆渡遗址丰富多样 。几十年来,“河姆渡”几乎成了中国稻作农业的代名词 。虽然稻作农业在河姆渡已有重大发展,出土的陶釜底部经常能看到烧糊的锅巴,但稻米仍不是当时河姆渡人的主食 。当时气候温暖湿润,动植物资源丰富,我们的先民不会无视更方便、更直接、攫取技术更为娴熟的取之不尽的野生资源 。也未进化到农耕技术比较发达的程度 。来自于自然生长的食物对河姆渡文化仍起支撑作用,农业在它发生的初始阶段仍未取代采集、渔猎经济 。进入耜耕农业阶段后,食物来源比以前更加稳定,加上较长时间的定居,使原始手工业得到进一步发展,从而出现了各种质料的原始艺术珍品,堪称史前工艺品中的佼佼者 。这些艺术珍品表明,河姆渡人已掌握了较熟练的各种手工技术,已有专门从事手工业的生产者 。在众多的生活用具、生产工具,甚至是建筑构件上,都发现了许许多多能反映河姆渡先民具有较高水平的原始艺术杰作 。引人注目的有:人首、猪、鱼和兽形等陶塑艺术品;猪纹、稻穗猪纹、缠枝叶纹、五叶纹、鱼藻纹等栩栩如生的雕刻图像;圆雕木鱼、鱼形捉手木器柄制作十分精致;特别是一批精美绝伦的骨、牙艺术品,其精巧程度按现代雕刻眼光看也属上乘之作,使人叹为观止 。其中,锥刺双头连体鸟纹、线刻双鸟朝阳纹和鸟形圆雕等,堪称珍品中的精华 。更令人惊讶的是,河姆渡人已经懂得制作漆器的技术 。在遗址中发现的木胎漆碗,瓜棱形表面有一层鲜艳夺目的朱红色表层,光谱图与马王堆漆器所显示的光谱图相似,这使我国髹漆历史从商代推到6000多年前的新石器时代 。在遗址中还出土了织机中的卷布棍、绞纱棒、疏经棒、纬刀、梭形器等构件,这在同时期前后的新石器时代遗址发掘中独一无二 。河姆渡人的纺织技术在当时也一定是天下第一的 。他们还会用植物纤维手工搓成双股、三股粗细绳索和用芦苇秆编成的人字纹、多经多纬的苇席等,与今人编织的也不相上下 。可见当时河姆渡人的编织技术也已达到较高水平 。半坡与河姆渡遗址,是我们祖先所留下的代表南北方迥异文化特点的遗迹 。祖先的智慧不能不令我们叹服、自豪 。今天的中国人,都是半坡人、河姆渡人这样伟大祖先的后裔 。5,河姆渡与半坡人的根本相同点与不同点 不同代:1、生活年代不同 。前者生活在距今6000多年,后者生活在距今5000多年 。2、生活地点不同 。前者生活在长江下游,后者生活在长江中游 。3、居住房屋不同 。前者居住在干栏式房屋,后者居住在半穴居式房屋 。4、农作物不同 。前者种植水稻 。后者种植粟和蔬菜 。相同点:1、都过着定居的生活 。2、都处于氏族时期 。共同劳动,共同消费 。没有贫贱之分 。6,半坡氏族 河姆渡族从来的吃穿住行等的情况 半坡人住半地穴式的房子里,河姆渡人住干栏式旳房子里,半坡人吃粟(小米),河姆渡人吃水稻,半坡人穿着兽皮做的衣服,河姆渡人穿着树叶做的衣服河姆渡人和半坡人除了步行以外,还借助舟楫作为水上交通工具 。因为反映他们这两个氏族生活状况的遗址分别是在浙江余姚的河姆渡村和陕西西安的半坡村发现的 。日出而作,出去狩猎或者采集 。要知道那时华北平原还没发育完全,黄海东海海岸线在安徽,河南,河北都有 。所以气候湿润 。后来人聪明了,开始种粮食了 。呵呵,很高兴为你解答 。7,河姆渡居民和半坡居民分别驯养什么动物 自然条件我也说不准,不过我觉得好象有点反了,我个人认为应该是:半坡:干旱少雨,温暖;河姆渡:潮湿多雨,寒冷(我也不知道对不对!~)半坡剧名驯养的动物是猪,狗等动物(八上历史书上有写)河姆渡我就不知道了,我也在找,可是都找不到 。河姆渡:猪狗水牛等 。半坡:猪狗羊牛鸡 。半坡原始居民:半地穴式房屋,屋内有灶坑,供炊煮和取暖用 。半地穴式的房子还有御寒保暖的作用,因为黄土高原风大,气候较冷 。河姆渡原始居民:干栏式房屋,上面住人,下面养牲畜,通风防潮,这是建筑学上一个重大成就 。因为长江下游地区比较潮湿温暖 。学会人工取火长得更像人了以打制石器为主,有磨制和钻孔技术(嘿嘿,刚好做试卷做到这题~0)检举回答完毕,希望对你的提问有帮助,如果满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈MS这是历史题目吧,出门左转,谢谢不送8,半坡氏族和河姆渡氏族的不同之处有什么 不同:1 。半坡人种粟,而河姆渡人种水稻 。2 。半坡原始遗址则出土了用以捻线的石制陶制纺轮 。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析,当时最细的线纹直径0.5毫米,已和今天的线差不多 。半坡居民使用原始的织机,织成麻布,制成衣服 。3 。从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步已普通使用磨制石器、木器、骨器,生产方面能种植的更多 。4 。半坡居民生活在黄河流域 。河姆渡居民生活在长江流域 。5 。半坡居民烧制彩陶 。6 。河姆渡居民在低洼处,并学会挖井 。7 。半坡原始居民的食物种类大大丰富了 。他们居住在半地穴式的房子里,屋内有灶坑,供炊煮和取暖用 。河姆渡原始居民住着干栏式的房子,过着定居生活 。河姆渡氏族 浙江余姚河姆渡村 距今约7000年 母系氏族 长江流域 。使用陶器,食物剩余;栽种水稻 。半坡氏族,陕西西安半坡村,是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族,距今5600—6700年 之间 。丰富多采的半坡陶器. 鱼纹陶器. 精 美 的 彩 陶 工具先进(新石器时代);种聚;原始文字 。一个是父系氏族,一个是母系氏族9,半坡遗址和河姆渡遗址有哪些异同点 诃姆渡居民种水稻,半坡居民种粟 诃姆渡居民住干栏式房屋,半坡居民住地穴式房屋 半坡居民烧制出红褐色的陶器叫彩陶 诃姆渡居民是7000年前的,半坡居民是6000年前的 半坡位于黄河流域 在北方气候温暖,较干燥适合种植粟等旱地作物;半地穴式房屋.河姆渡位于长江流域,在南方,气候湿润,适合种植水稻等粮食作物;干拦式房屋.相同:都处于新石器时期,都使用的是磨制石器不同:半坡:自然环境:位于北方黄河流域,气候干燥,河流较少农作物: 粟建筑形式:半地穴式房屋.陶器:彩陶距今:五六千年河姆渡:自然环境:位于南方长江流域,气候湿润,河网密布农作物:水稻建筑形式:干拦式房屋.陶器:黑陶距今:七千多年

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