又如万历五年（1577），夺情议起，张瀚因不听张居正嘱咐，被“嗾台省劾之，以为昏耄，勒令致仕”［19］951 。致仕后，张瀚亦“与同乡诸缙绅修怡老会，会几二十人，一时称盛”［22］643 。天启间，阉党乱政，顺德梁元柱因疏劾魏阉而被削职罢归，招邀朋旧，与陈子壮、黎遂球等人“开诃林净社”［2］卷40 。崇祯初期，思宗有过短暂的力除积弊、重振朝纲之举，但未能扭转朝政的颓败之势，在党派争斗、农民起义、满族入侵等内外因素的合力之下，明朝迅速走向衰亡 。
政局的黑暗与动荡、朝廷的荒诞与无能最终导致社会的失控，人心浮荡，世风奔竞，文人士子纷纷结盟立社，或借以干政，或赖以延誉，或藉以怡情，使得明朝中期以后全国各地社盟林立[注：据笔者考订，明代后期（万历、天启、崇祯三朝）共有结社282家，足见晚明社事之盛 。参见李玉栓《明代文人结社丛考》附录三《明代文人结社分期与分类统计表》，上海师范大学2009年博士学位论文，第493页 。
]，出现了中国古代文人结社史上前所未有的繁盛局面，即使与近代的辛亥革命时期、现代的五四运动时期和当代的改革开放时期相比，社事的数量、种类、规模等也都毫不逊色 。明清易代，使得处于鼎盛时期的文人结社迅速走向衰落 。清初的文人结社多表现出遗民心态，或眷怀故明，如甬上遗民所结的西湖八子社、南湖九子社、西湖七子社、南湖五子社等［23］卷6；或抵抗新朝，如清河杨廷麟“招致四方义勇”立忠诚社［3］2910，甬上全美闲“自以明室世臣，不仕异姓，集亲表巨室子弟为弃纟需社”等［23］卷8；或躲避世乱，如吴江吴与湛“结诗社于江枫庵”［24］卷2，鄞县周惟一社于榆林［25］卷72，兰溪章有成“与同邑赵淳、吴鲲、范开文为诗酒社”［26］239等 。
这些故明遗老所结之社，无不直接地或间接地受到政治局势的影响 。清人杨凤苞说：“明社既屋，士之憔悴失职，高蹈而能文者，相率结为诗社，以抒写其旧国旧君之感，大江以南，无地无之 。”［27］卷1正道出了清初时局对明朝遗民结社的影响 。如果以“治”、“乱”为标准的话，明朝的各个阶段分属于治世、乱世或者二者之间的过渡时期，需要强调的是，并不是治世政局一定给予社局正向影响，也有负向的；乱世政局也不一定都起着负向作用，甚至更多的是起着正向的作用 。
从上面简略的缕述中我们可以看出，这种情况在明代尤为显著 。二、高层官僚的带动皇室贵族和馆阁重臣属于社会的上等阶层，由于政治身份的特殊性，他们的权力、地位、声望等影响力较一般文人更大，他们的行为更容易受到社会的关注，他们对结社的态度也就更容易为社会公众所接纳与效仿 。明代前期的几位皇帝都比较爱好文事，对于明代文化的繁荣、文学的兴盛包括结社的发展都起着重要的导向作用 。
太祖虽出身农民，却“喜为歌诗”［21］1，“长篇短歌，操笔辄韵”［28］卷148，经常“与文学之臣燕饮庚和”，洪武十年（1377）就曾特制十题，“命典籍吴宗伯赋之”，又“命扈从儒臣和之”，再“命群臣赋七言律十二韵”［29］卷13，可谓“韵事特多，更仆难数”［9］1 。成祖“戎马之余”，亦能“铺张文治”［21］2，视学后赐诗给太子和亲王，学士胡广进《视学诗》，“一时词林诸儒臣咸和之”［10］卷11 。
仁宗“好文重士，乐善有诚，时节宴群臣，间赐诗奖谕”［30］卷9 。宣宗“万机之暇，游戏翰墨”，常常“君臣同游，庚歌继作”［21］3 。宣德六年（1431），宣宗赐诗尚书胡?，杨士奇、杨荣奉和以献，又召大学士黄淮宴饮万岁山，黄淮献诗以谢 。英宗“崇尚文治”，“频颁宸藻”［9］4 。宪宗“时御翰墨，作为诗赋”［31］卷17 。
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