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但怎么攻也攻不到。混世四猴之六耳猕猴六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。”这一段话，悟空交代的很明白，他出生的时候，旁边没人，只有自己，他既然能记得“花果山上有一仙石”，那就说明他在石头里发育的时候，是有意识和记忆的。
孕育孙悟空的那块石头，真身究竟是谁？

《西游记》书里写的很明白：“山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴。”而下文又接着说：“盖自开辟以来，每受天真日秀，地精月华，感之及久，遂有灵通之意。”这句话，正是解释上一句话，“石头”是从开天辟地那会儿就存在的，不是民间传说女娲补天剩下的神石，也不是谁刻意留在那儿的，而是本身就存在的一块石头。只不过地理位置好，那地方每天都能接收到来自天地间的“灵气”，时间久了就孕育出“仙胎” 。
但凡神话故事里成精的妖怪，不都是这么来的么？可能原本是哪里的一颗树，正好周围灵气充盈，时间长了幻化成精，再加上一些机缘，指不定那天就修够了年岁，羽化飞仙。孙悟空也大致如此。而下文又继续讲到：孙悟空见到菩提祖师之后，菩提老祖问他父母是谁？悟空答无父无母，菩提再问：“既无父母，想是树上生的？”孙悟空答：“我虽不是树上生，却是石里长的，我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。
”这一段话，悟空交代的很明白，他出生的时候，旁边没人，只有自己，然而他既然能记得“花果山上有一仙石”，那就说明他在石头里发育的时候，是有意识和记忆的。从石头里生出之后，孙悟空已经相当于成年的妖精，所以他在处于“石中意识”的阶段，就清晰的明白，自己只是一块仙石里的胎。而这块石头的来历，用他的话说，也非人或神力所致，只是自然形成。
孙悟空是混世四猴之一，那另外3只猴是谁？实力如何？

吴承恩著《西游记》第五十八回"二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭"中提到的，因当时三界众仙神难辨真假孙悟空，我佛如来方才宣说： "周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆，又有四猴混世，不入十类之种，不达两间之名" 。混世四猴个个神通广大，各有各的本领，让人钦佩不已。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之中，不达两间之名混世四猴之灵明石猴齐天大圣，美猴王。混世四猴之赤尻马猴善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上胜他一筹。
是如来座下四大灵猴之一。赤尻马猴名称亦作“无支奇” 。亦作“无支祈” 。古代传说中淮水水怪名。由来中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大无支祁神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。
无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。混世四猴之六耳猕猴六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。