仙侠小说怎么描写打斗场面比较好？
提到仙侠小说，有好多人都会认为是网络作品，快餐文章，为了揣摩读着的爱好，无底线的妥协，没有任何的文学传承和研习的价值 。其实不是，仙侠小说始于唐代，兴于现代，是我国文化组成不可少缺的组成部分 。传统仙侠又称古典仙侠小说对此而言，其剧情构思复杂，浩瀚而庞大，需结合传统的宗教文化，是非常有传承及研习价值的 。而对于你说的打斗场面如何描述比较好？首先，设置打斗模式如果你写的是现在通俗类的快餐文章，我希望看到的打斗场面，不是一味的比拼法宝，和法师的你一下，我一下的战斗模式，我喜欢战士的类型近身搏斗 。
如果，你写的是古典仙侠，那么必须结合传统的打斗模式，不能太过夸张，要有型有度，有松有池，可以说打斗的方式也是传承的一部分 。其次，设置场景对于通俗类的仙侠来说，场景的营造至关重要，好的网文小说有层次感，带入感强烈，这也是场景塑造的价值体现，在场景的描述上，最基本的往往是最重要的，比如：从上到下，从里到外等等 。
孙悟空大闹地府，划掉猴族的生死簿，为何猴子还是会死呢？
《西游记》中绝大多数人死亡的原因是被幽冥阴司勾魂而死 。像孙悟空在修成仙人之后，因其名单还在生死簿上，所以还是有勾魂使者前去勾魂 。当时孙悟空喝酒后正在睡觉，一被套索套上，魂魄即刻立身，被带往幽冥 。正常来说，孙悟空这就是死了 。可是，孙悟空凭借其强悍战力，霸道地抹去了生死簿名单，自己重新回魂，并且不允许幽冥界再派勾魂使者去勾其他猴类的魂魄 。
在孙悟空抹去了猴类生死簿上的名单后，原文说：“自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也 。”那么，没有勾魂使者来勾魂，猴类是不是就获得了永生，再也不会死？哪里有那么好的事！按照西游世界的设定，生死簿上无名的人并非不死，而是说，作为管理凡人凡兽生死的幽冥界不再派出勾魂使者前去勾魂 。在西游世界中，还有一个单位的专门管理仙人的生死 。
那个单位叫做六元、七司 。像原著中提到的泾河龙王，其死亡早就在南斗六元的纪录中有记载 。像金蝉子转世，也是由南斗群星中的大佬南极星君，即寿星亲自护送投胎，还特意向唐僧母亲殷温娇托梦 。在没有幽冥阴司勾魂之后，猴类可以尽享天年 。他们比那些被勾魂而死的人可以活得长许多 。比如一般的猴子二三十年也就死了，可是，花果山群猴却可以活几百年 。
在凡人看来，已经算是长生不老了 。但是，他们的身体会一天天衰弱，他们会饿，会冷，会生病，也一样会死 。在孙悟空大闹天宫失败之后，二郎神火烧花果山，四万七千猴妖，或者被烧死，或者被饿死，或者被猎人抓走，或者被人吃肉，总之，等孙悟空五百年后回归时，只剩下一千二百猴子 。其实，就算是二郎神不这么做，群猴也都会老死 。
【莽荒纪大罗金丹怎么使用,《莽荒纪2》评测】如果用太上老君的金刚琢去套如来佛的金钵盂，能不能套住？
金刚琢去套如来佛的金钵盂当然套得住，而且两大法宝不是一个量级 。金刚琢在《西游记》看上去所向披靡，实际上对太上老君来说算不得什么法宝，只是穿青牛的鼻环而已 。但是，对于圣人来说，很平常的物件，对高级神仙已是至宝，对中低级神仙更是降维式打击的无上法宝 。比如太上老君的紫金红葫芦是装丹药的，羊脂玉净瓶是装水的，芭蕉扇是扇火的，幌金绳是裤腰带，对老君来说只是生活中常用物品，金角、银角只是两个仆人，但他们拿着老君的生活用品，对孙悟空这种中高级神仙，已经是碾压式打击了 。
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