这也是“七日来复” 。同样坤六爻加一“用”，也是“七”数 。再说，用六爻之变而回归，也是七数 。数字七的文化内涵是什么？先说周易“复”卦 。“入”为初阳，已实现；“出”，为初九在本卦的发展趋势，正在进行；朋来，是展望，为期尚远 。因为乾除六爻外有一“用”，六爻加一用，正好七数，须知乾用事是以“七”之整体投入的 。
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数字七的文化内涵是什么？先说周易“复”卦 。一．七日来复 。周易《复》：亨 。出入无疾 。朋来无咎 。反复其道，七日来复，利有攸往 。自复至泰甚至至于夬，阳相继翩翩而来至乾满盈，当然“无咎” 。然后，产生“七日来复”的象 。因为乾除六爻外还有一“用”，六爻加一用，正好七数，须知乾用事是以“七”之整体投入的 。同样坤六爻加一“用”，也是“七”数 。
乾与坤之“七”整体交合，才生养万物 。爻定一日 。再说，用六爻之变而回归，也是七数 。所以显“七日来复”之象 。“入”为初阳，已实现；“出”，为初九在本卦的发展趋势，正在进行；朋来，是展望，还为期尚远 。“复”的最终实现在于至于乾时 。然后，终则有始，开始新一轮变化 。十二消息卦中，从复至乾，经“六”，至“姤”，“七”数了 。
姤，什么“复”？阴“复”啊 。回过来，姤至坤，经“六”数，到“复”，“七”数了 。这也是“七日来复” 。日月不过，四时不忒 。循环往复，天行啊 。二.《说文解字》说“七”七，《说文解字》说，阳之正也 。从一，微阴从中衺（斜）出也 。其本为一，一表示太初之始，道立于一，而阴从中斜出，故为阳之正 。天阳地阴，天生地养，因此，七，有生生之义 。
三，《皇极经世》中说“七”易曰原始反終，故知死生之說，生死即太极之动静也，不动不静，不生不死，是道之一也 。是以大衍之数一变而七，七七四十九也，七变而为九，九九八十一也，数既极于九，又复而为一，人既生复又死，明其理知其数，则凡动静可求其端，阴阳可求其始，而万物之得失，人事之休咎，皆可得而前知矣 。人死葬后烧纸，要以七天为一个点，叫烧七，而且要烧七次，直到七七四十九数 。
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