讲话如何有逻辑性,论如何有逻辑( 三 )


《哲学研究》 , 被学者们认为是无法超越的杰作 , 其江湖地位 , 似乎比《逻辑哲学论》更高 。出生于奥地利的维根斯坦 , 在上林茨的技术学校时 , 曾经和希特勒是同班同学 , 但没有任何关于他们俩人关系是好还是不好的记载、传说 。维根斯坦先后在德国柏林和英国的曼彻斯特上大学 , 大学念的是数学和物理 , 他早期的理想是当一名物理学家 。
有人说《白马论》有许多逻辑、哲学上的谬误 , 你怎么看?

讲话如何有逻辑性,论如何有逻辑


这种诡辨论 , 看透了也没甚意思 。这是把二套逻辑混淆在一切的胡扯 , 我们说逻辑是指在一个前提因素下一个逻辑的通顺 。参合了另外条件与因素 , 还在那扯逻辑就是在扯淡 。当然今天这样扯淡的人很多 , 还自以为学问和高人一等 , 其实就是一帮混蛋 。马是一种动物的总定义 , 当然包括白马黑马了 。而白马是特指一种颜色的马 , 当然与马并不完全相等了 , 但白马二个字却又是一另一回事了 , 白马二字当然不是马这个字了 。
为什么唯物辩证法不谈逻辑 , 不谈因果率 , 只谈矛盾(对立统一)、质量互变、否定之否定的规律?
讲话如何有逻辑性,论如何有逻辑


一看你就没有真正弄明白什么是唯物辨证法 。恩格斯曾经指岀:“历史从哪里开始 , 思想进程也应当从哪里开始 , 而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映;这种反映是经过修正的 , 然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的” 。这段话清楚地说明了逻辑和客观现实的历史是一致的 , 但又是有区别的 。
首先 , 客观现实的历史是逻辑的基础和内容 。逻辑和客观现实的历史的关系是主观和客观的关系;而主观唯心主义哲学则割断了逻辑和历史的联系 , 抽掉了逻辑的客观物质基础 , 把逻辑看成是先天的主观自身的东西 。逻辑不但和客观现实的历史相一致 , 而且和人类认识发展的历史相一致 。列宁也指出过:"逻辑是对世界的历史的总计、总和、结论 。
”、"总的说来 , 在逻辑中思想史应当和思维规律相吻合 。”任何一门科学的逻辑、理论体系、都是和这门科学的历史发展相一致的 , 都在重演这门科学的发展史 。因此 , 逻辑的发展水平体现了人类认识和科学的发展水平 。当然 , 同逻辑和客观现实的历史相一致一样 , 逻辑和人类认识史的一致也不是重演认识史中的一切微小细节、一切方面 , 而是集中地反映认识史中带有规律性的东西 。

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