二十九是绝日，大年三十是立春，为什么只能在年二十八前贴对联挂灯笼？有什么说法吗？
二十九日是绝日，大年三十是立春，为什么只能在二十八前贴对联挂灯笼？有什么说法吗？大家对农历的忌讳日可能都知道，但有没有想过，有些日子的重量程度是超过了忌讳日的，也就是说在这段时间内是“百无禁忌”，也可叫“乱忌日”、“乱岁日”、“无忌日”，而春节这段时间就属于这种大吉大利的日子，从小年开始，其他的农历忌讳日都得为过年让路 。
下面小草就来说说这个“无忌日”的来历，有不足之处还请大家批评指教 。咱先从祭祀灶神说起 。在我国北京有一首民歌，就记述着过年的风俗：“二十三，糖瓜粘 。二十四，扫房日 。二十五，碾敉黍 。二十六，去割肉 。二十七，去宰鸡 。二十八，把面发 。二十九，蒸豆篓 。三十黑夜熬一宿，大年初一扭一扭 。”这其中的“糖瓜粘”，就是说在腊月二十三日，灶神离开之前要用糖瓜把灶王爷的牙齿粘上，让他上天后不能乱告状，这也是人们祭灶的根本目的 。
从这也可看出，我国老百姓的智慧可是无穷的，总有各种办法对付一些想乱咬舌的人～像在我国南方，也有一些习俗，如俗谚：“二十七，洗疚疾；二十八，洗邋遢 。”“不管有钱没钱，剃个光头过年 。”同时，要将一年中吃剩下的药物，抛到门外；医生所开的药方也要烧掉，称为“丢百病”，也算是“药去病除”的一个兆头 。这都与二十七八有关，难道因为今年二十九是绝日就能放弃得了的！可见，绝日是不能去干涉过年之前的这几日的 。
最后来说“无忌日 。”与送灶直接相关的一项祭祀活动，是接玉皇 。灶王爷上天，汇报了人间一年的善事恶情，玉皇并不偏听偏信，二十五日要亲自降临人间稽查，以决定来年是降祸还是赐福 。所以民间都在当天五更焚香敬礼，迎接玉皇下界 。这一天人们都要谨言慎行，千万不能口出恶言秽语，以免招来玉皇的惩罚 。有条件的人家，这天要悬挂玉皇或五色云车的画图 。
【宜土网挂29号是哪里,宜昌金桥市场地块】待到接灶的那天，再送玉皇上天 。这一风俗，大约在明代已经形成 。灶君和玉皇的值日轮换，安排得很妥当，不过玉皇似乎又并不过问人间的日常事务 。于是灶君不在凡间的几天，因为没有了监视者，人们的行动便自由无拘束，大到婚姻嫁娶，小到打扫房舍，连皇历上的吉凶都不用去看，只管放心做来就是，俗称“无忌日”、“乱岁日”、“乱丝日”，可以“百无禁忌” 。
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