【权倾三国卦魂怎么获得,李鸿章在晚清的位置】这怎么可能预言不中啊 。卦家中六五下应九二，正是合童蒙求我之象 。谢邀！关于对刘备这个人的评价，早在三国时期曹操就有定论，天下英雄，唯使君与操耳，就是说，当时天下，能算得上英雄的，只有刘备和曹操 。三国关公战唐朝秦琼是一出好戏，都清楚是出戏，看看热闹就行了，没人会去计较；张文远斩杀太史慈也是一出戏，是罗贯中特意安排的，但久而久之，许多人却当真了 。
如何评价刘备？
谢邀！关于对刘备这个人的评价，早在三国时期曹操就有定论，天下英雄，唯使君与操耳，就是说，当时天下，能算得上英雄的，只有刘备和曹操 。事实上，刘备不光出身好，乃中山靖王刘胜之后，而且人也长得不错，有帝王之相，不然孙权的母亲吴国太绝对不会让刘备做她的乘龙快婿 。另外，刘备这个人武功应该不错 。虽然三国演义和三国志对刘备的武功没有作过多的描写，刘备也很少有漏脸的地方，但这并不等于就说刘备武功平平，相反刘备每次在乱军之中能得以生还，除了有人保护外，还与刘备武功高强分不开 。
许多人认为刘备武功平平，这显然是不对的，如果真是这样，刘备就在三国无立足之地，要知道在冷兵器时代，一个人的武功不济，是没有办法生存的，尤其是对一个开国君王来说 。再者，如果刘备武功不行，首先他就无法让关羽和张飞这两个人服从他，要让这两个武功超强、谁都看不上眼的人跟着他干，没有过人的武功是绝对不行的，刘备武功高强，在关羽和张飞互斗中立判高下，正当关羽和张飞打得难解难分之时，是刘备过去用力将二人分开，正由于此，刘备才得到关羽和张飞的高看，从而三人走到了一起 。
还有，刘备这个人讲仁义 。仁义是做人之本，刘备讲义气，那是三国出了名的，桃园三结义，刘关张义字当先，不为同年同月同日生，但愿同年同月同日死，刘备后来为了哥们义气，置蜀国兴亡于不顾，书写了一部爱江山更爱兄弟的感人故事 。刘备的讲仁义，还表现在他处理和对待刘表和刘璋地盘问题上，明明自己无家可归，面对接管荆州和夺取益州，他都万万不从，害怕伤了兄弟情份 。
刘备的仁义还表现在他宁愿被曹操打得大败，也不愿丢弃随队的子民……第三，刘备这个人得人心 。关张在三国谁都不放在眼里，唯独对刘备马首是瞻，赵云武艺超群，宁愿占山为王，谁都不愿意归顺，唯独投靠了刘备，诸葛亮何等才能，自比管仲和乐毅，宁在茅庐终其一生，也不求闻达于诸候，但最后跟了刘备，总之，刘备这个人人品好，人缘亦好，所以大家都愿意跟着他，和他一起共事 。
可以说，刘备是和曹操齐名的三国英雄，是综合能力很强的一代英主，许多人认为刘备没有什么本事，把刘备看成是一个非常虚伪、假仁假义的小人，其实这是非常不对和错误的，如果刘备真是这样一个人，首先关羽张飞就不会信任他，甭要说诸葛亮和赵云了，还有曹操，他总该不会看错刘备吧，作为刘备的对手和敌人，曹操对刘备的评价应该是中肯的 。
《易经》蒙卦怎样启示人生？你怎么看？
蒙卦上艮下坎，艮为山为止，坎为水为险，以险而止，处险难而不能进 。不进则下通达，因而有蒙昧无知之象 。人处险难而不能进，必相求相逼，共度险难 。相通则明，故蒙卦“亨”，又有启蒙教育之象 。童蒙，本义指幼稚的儿童，借喻为心智仍处蒙昧状态之人 。蒙卦中，阳爻富实，代表老师，阴爻贫虚，代表蒙昧之人 。九二阳刚居中，为蒙卦之主爻，乃启蒙之老师；六五为众阴爻之代表为童蒙 。
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