草原课文六年级上册，六年级上册16课草原 _六年

1，六年级上册16课草原心旷神怡广阔无垠血浓于水【草原课文六年级上册，六年级上册16课草原】

2，草原课文六年级上册主要讲了什么草原课文六年级上册主要讲了：老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。第一段（第一小节）：大草原十分美丽，作者对此赞叹不已。第二段（二～四小节）：热情好客的主人接待了作者一行人。第三段（第五小节）：快要离开了，大家十分不舍。《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教统编版五年级上册第一课、部编人教版六年级上册第一课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

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4，语文江苏教育出版六年级上册16课草原草原为我们展现了一幅生机勃勃的风景画，连骏马和大牛都享受着无限的自由和快乐，作者用了巧妙地写作手法衬托出草原的无限乐趣。作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生机勃勃、充满活力，视野开阔、心胸豁达、令人心旷神怡。5，语文全易通六年级上册第一课草原太阳已经偏西，金色的阳光洒满广阔无垠的碧绿的草原。白色的蒙古包外，穿着各色衣裳的蒙古族男女老少正在和客人们话别。充满热情的手握了又握，载满牵挂的话说了又说。当客人们的汽车缓缓向前驶去的时候，蒙古族人民目送客人久久不肯离去，客人已经走了很远，他们还在那里挥手，挥手……“武”是一个会意字，在甲骨文里,“止”，是“趾”的本字，像一只脚跟或脚印，引申为行走的意思，“武”，表示一个人在“持戈行进”表示要动武。后来解读为：武字是止戈两字合成的，意为止战。谓平息战乱,停止使用武器，止息兵戈才是真正的武功。武功应该具备七种德行：禁止强暴、消除战争、保持强大、巩固基业、安定百姓、团结民众、增加财富。--向往和平嘛凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。战争题材小说：《三国演义》啊人物：曹操，据说最近发现他的墓了。战役：官渡、赤壁哈哈6，六年级上册草原内容简介《草原》分为三大段，一是写草原秀美的景色（草原风光图），二写草原迎客（草原迎客图），三是草原联欢（主客联欢图）。如有疑问请留言，16草原这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子——！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的总思是民族团结互助。也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主要再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈，客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西。谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！7，草原课文描绘了什么的美丽景色和什么的动人情景这篇课文的主要内容是写作者的一次访问活动，但为什么要以草原为题呢？这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表示蒙汉人民的友好情谊，歌颂各民族的团结。作者以写草原之美烘托蒙族人民的心灵之美，民族团结的精神之美。也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗，独特的民族气质——热情豪爽。作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾局面给俺们留下了深刻的印象。解读蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳意思为：蒙古人和汉族人友谊深，不忍马上分别，在夕阳下，在无边无际的大草原上互相倾诉离别之情。主要内容本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。字词导读清鲜：清爽而新鲜。明朗：本课形容光线充足。一碧千里：千里：形容宽广。一片碧绿，十分广阔。茫茫：形容没有边际，看不清楚。柔美：柔和而优美。渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。勾勒：用线条画出轮廓。境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色的欲流的那种如诗如画的情境。回味：从回忆里体会。无限：没有穷尽；没有限量。陈巴尔虎旗：在内蒙古自治区呼伦贝尔盟西部，海拉尔河下游。洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。迂回：回旋，盘旋。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。转[zhuǎn]：改换方向，位置，形势，情况等。乘[chéng]：又读shèng，如“千乘之国” 。奶茶：掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。奶豆腐：是用牛奶等制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。拘束：过分约束自己，使态度显得不自然。手抓羊肉：蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓。鄂温克：我国的少数民族之一。分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷和县等地。羞涩：难为情，态度不自然。忍：忍心涯：水边，泛指边际。话斜阳：在夕阳下告别。学习目标认识四个生字；会写十四个生字；能正确书写“渲染，勾勒，洒脱，迂回”等词语。有感情的朗读课文，背诵第一，二自然段。感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情（重点），体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，产生了解西部的兴趣（难点）。揣摩优美的语句，体会作者表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法（难点）。《草原》课文描绘了蒙古草原美丽景色以及蒙古同胞们的热情招待和民族之情。本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。这是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。描写草原美丽景色的一个句子是： 1、在天底下，千里，而茫茫。四面都有小丘，平绿的，小丘也是绿的，羊会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。2、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。3、当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群，马群和牛群。扩展资料：《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入人教版新课标（老教材）五年级下册第1课和教育部统编人教版教材六年级上册第1课。文章主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图这三幅生动的画面。作者在最后引用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。本文按照事情发展的顺序，通过写作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，依次描绘了草原的美丽风光、蒙古族人民热情迎客的场面与主客饮酒联欢的场面。《草原》主要内容:写了作者第一次访问内蒙古大草原时看到的美丽景色及受到蒙族同胞的热情欢迎的情景.中心是表现蒙汉人民的友好情谊,歌颂各民族的团结.作者以写草原之美衬托蒙族人民的心灵之美,民族团结的精神之美.同时,也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗,独特的民族气质——热情豪爽.作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景.草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象.8，草原这篇课文内容《草原》第一自然段这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。第二自然段羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。第三自然段我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。第四自然段走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多了起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。当他们看到我们的时候，主人们立刻把马转过来，欢呼着疾驰着，从左到右和在车前领路。寂静的草原很热闹：欢呼声、汽车声、马蹄声，一应俱全。汽车跟着马过了山，看到了几个蒙古包。第五自然段蒙古包外面有许多马和汽车。许多人从几十英里外乘马或汽车来看我们。车主下车，我们下车。我不知道是谁的手。我总是热情地拿着它。每个人的语言不同，但他们的心是一样的。握手，握手，大笑。你说的，我说的。一般来说，就是民族团结互助。第六自然段不知怎的，他们进了蒙古包。奶茶倒上，牛奶豆腐穿上，主人和客人盘腿而坐，大家都很有礼貌，大家都那么亲密，有点不拘束。不久，好客的主人端来了一大盘羊肉。干部们向我们敬酒，70岁的老人向我们敬酒。我们回去，主人又举起酒杯，我们回去。这时，鄂温克族姑娘头戴尖顶礼帽，大方又有点腼腆，给客人唱民歌。我们的歌友也赶去唱歌。这首歌似乎比其他任何语言都更响亮，更动人。不管是什么，听者总会露出会心的微笑。第七自然段饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！扩展资料：这篇文章根据活动的先后顺序，描述了草原之美、蒙古族人民的热情接待、主客双方的饮酒狂欢。这些照片展现了草原的美景、人情和风土人情。《草原》是现代作家、诗人老舍的散文。本文主要介绍了草原风光图、迎宾图和蒙汉对联图。最后，作者引用了一句话：“我们如何能忍受向蒙汉人民道别，我们如何才能向蒙汉人民道别？”表达作者对草原的热爱和蒙汉民族的深厚友谊参考资料来源：百度百科-《草原》文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热烈欢迎的情景，表达了蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。这是本文的主题思想，亦即文意所在。老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述，注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面，字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。值得研究的是作者在提炼文意的过程中，把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”两句诗，寥寥十四字，蕴含着丰富深刻的思想感情，给读者留下了回味不尽的余地这是老舍先生写的游记草原自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这类的词句。这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北边去。这次，我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。紫塞，紫塞，谁说的？这是个翡翠的世界。连江南也未必有这样的景色啊！我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作翻译。她的名字漂亮——水晶花。她就是陈旗的人，鄂温克族。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助！也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是：祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！人的生活变了，草原上的一切都也随着变。就拿蒙古包说吧，从前每被呼为毡庐，今天却变了样，是用木条与草杆作成的，为是夏天住着凉爽，到冬天再改装。看那马群吧，既有短小精悍的蒙古马，也有高大的新种三河马。这种大马真体面，一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿，并且想骑上它，驰骋万里。牛也改了种，有的重达千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊！并非浮夸。羊群里既有原来的大尾羊，也添了新种的短尾细毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜两旺，就是草原上的新气象之一。参考资料： <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2ftieba.baidu.com%2ff%3fkz%3d69596603" target="_blank">http://tieba.baidu.com/f?kz=69596603</a>