去到拉萨 ， 一定要去宗教气息浓郁的大昭寺 ， 在那里 ， 一排排的叩拜者 ， 几乎覆盖了大昭寺所有的地面 。让人生成一种敬意 。无论你信不信宗教 ， 都应该去感受下这种气氛 。那充满了虔敬 ， 发自内心深处的叩拜 。或许你无法了解根由 ， 但这更是一种震撼、一种感动 。我们一起去感受下拉萨文化中大昭寺的魅力所在吧 。
大昭寺座落在拉萨的中心 ， 是西藏佛教信众心中的金色圣堂 ， 其建于公元7世纪中叶 ， 据藏文史料记载 ， 吐蕃王室定都拉萨之初 ， 各地灾祸不断 ， 熟悉星相和阴阳五行的文成公主 ， 通过观天象、勘地舆发现吐蕃地形为仰卧的罗刹女 ， 而红山东南的卧溏正是罗刹女的心脏所在 ， 泥沼水是它的血液 ， 提出在此填湖建寺 ， 方能镇住妖魔 ， 于是松赞干布下令填湖建寺 ， 从彭波地方赶来成建的白羊用来驮土填湖 ， 一年后建成 ， 最初只有八个殿堂 ， 用于藏经、供佛 ， 1409年后多次扩建 ， 形成现在占地25100平方米 ， 由门楼、佛殿、木柱、门楣、天井、庭院和僧舍等建筑组成的建筑群 ， 其中佛殿一、二层是唐代的建筑 ， 地砖、木柱、门楣、木殿多为7世纪时的原物 。
大昭寺的主要建筑为经堂大殿 。大殿高4层 ， 建筑构件为汉式风格 ， 柱头和屋檐的装饰则为典型的藏式风格 。大殿的一层供奉有唐代（公元618——904年）文成公主带入西藏的释迦牟尼金像 。二层供奉松赞干布、文成公主和赤尊公主的塑像 。三层为一天井 ， 是一层殿堂的屋顶和天窗 。四层正中为4座金顶 。佛殿内外和四周的回廊满绘壁画 ， 面积达2600余平方米 ， 题材包括佛教、历史人物和故事 。此外 ， 寺内还保存了大量珍贵文物 ， 寺前矗立的“唐蕃会盟碑” ， 更是汉藏两族人民友好交往的历史见证 。
大昭寺经道两壁上绘满以佛祖释迦牟尼为题材的壁画 ， 壁画面积达250平方米 ， 色泽陈远 ， 给人以历史苍桑之感 ， 从庭院举头天空 ， 莲状的云 ， 笼罩庭院 ， 仿佛平添了寺院的一份神性与灵性 。从露天庭院进入大殿 ， 红脸保护神、水神等护法神侍立两侧 ， 或许因年代的久远 ， 神像色泽深暗 ， 唯晴目明透 ， 直逼人心 ， 心为之一悚 ， 有善恶翻腾于心之惊 。进入高大宽敞的殿宇 ， 殿宇中悬挂着五彩经幡 ， 天顶处透射出闪闪的光亮 ， 光照之中未来强巴佛、莲花生大师 ， 显得神圣庄严 ， 定神凝视 ， 似乎真有一种安和之气融贯于心 ， 佛心自在人心 ， 或许这本是自在之心 ， 不是么 ， 佛心为和 ， 人皆有之 ， 人皆是之 ， 安和之心最充溢 。
大殿殿宇中 ， 一个接一个的佛殿 ， 供奉着宗喀巴大师、度母、央坚玛、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨 ， 佛殿外供奉着释迦牟尼、仁钦罗丹喜绕、帕珠巴、唐东杰布、帕丹巴杰桑、克齐班钦、贡唐喇嘛、千手观音 。松赞干布殿 ， 殿内供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、莲花生大师 ， 殿外供奉着西藏四大教派创始人法像和金刚持、护法 。
大昭寺顶层 ， 4座分别建于14世纪和17世纪的巨大的金顶 ， 如展开金翅之神鸟大鹏 ， 高翔入云 ， 远望去 ， 布达拉宫雄姿巍峨 ， 布达拉宫金顶似与大昭寺金顶遥相呼应 ， 高原明艳的阳光之下 ， 金光灿烂 ， 熠熠闪光 。
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