习俗
理发
二月二这天 ， 理发店里特别忙 。这一天人人都要理发 。有“正月里不理发”的说法在民间流传 ， 很多人在腊月理完发后 ， 一个月都不会再理 ， 而是等到“二月二” 。
人们为什么都要在“二月二”这天理发呢？传说在这一天剃头 ， 会使人红运当头、福星高照 ， 因此 ， 民谚说“二月二剃龙头 ， 一年都有精神头” ， 似乎这一天理了发 ， 便讨了好彩头 ， 一年都顺风顺水呢 。
接“姑娘”
二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘” ， 即娘家人接回已出嫁的女儿 ， 故有“二月二 ， 带姑娘”之说 。苏北人的礼数多 ， 其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的 ， 初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家 。但到了二月初二 ， 娘家人就来接女儿回去 ， 住上几天 ， 一是正月里忙活了好长时间 ， 比较劳累 ， 接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始 ， 又要忙碌了 ， 所以要犒劳犒劳她 。
在被接回来的日子里 ， “姑娘”除了吃喝 ， 就是串门聊天儿 ， 轻松而愉快 。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭 。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行 ， 不少地区一直沿续至今 。
引龙
在山西 ， 最重要的习俗是“引龙” ， 在晋西北叫“司钱龙” ， 二月二早上太阳没出山以前 ， 家家户户都要提桶到河边或井边取水 。汲水时桶里放着铜钱 ， 提上水后边走边洒 ， 到家后将剩下的水倒入水缸 ， 这样就把“钱龙”引回来了 。引钱龙时不准说话 ， 以免吓走钱龙 。
在豫东一带 ， 农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤 ， 即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈 ， 然后圆心处放上不同的粮食 ， 这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿 。
祭社
南方“二月二”仍沿用祭社习俗 ， 如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗 ， 又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗 ， 如在桂东客家地区 。
土地神古称“社”、“社神” ， 传说是管理一方土地之神 。由于“地载万物”、“聚财于地” ， 人类产生了对土地的崇拜 。进入农业社会后 ， 又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起 。我国南方普遍奉祀土地神 ， 又称“土神”、“福德正神” ， 客家人称“土地伯公” 。“二月二”社日习俗内容丰富 ， 主要活动是祭祀土地和聚社会饮 ， 借敬神、娱神而娱人 。
不能做针线活
妇女们在这一天不能做针线活 ， 因为苍龙在这一天要抬头观望天下 ， 使用针会刺伤龙的眼睛 。妇女起床前 ， 先念“二月二 ， 龙抬头 ， 龙不抬头我抬头” 。
起床后还要打着灯笼照房梁 ， 边照边念“二月二 ， 照房梁 ， 蝎子蜈蚣无处藏” 。有的地方妇女停止洗衣服 ， 怕伤了龙皮 ， 等等 。
祭龙
在过去 ， 龙抬头节是祭祀龙神的日子 ， 每年的这一天 ， 人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神 ， 祈求龙神兴云化雨 ， 保佑一年五谷丰登 。不过 ， 在很多地区 ， 特别是南方 ， 人们也把二月初二作为“土地公生日” ， 举行社祭 ， 祭祀土地神 。
撒灰
这一节俗 ， 由来已久 ， 直到今天 ， 许多乡村地区仍然流行 。撒灰所用之灰 ， 一般是柴灰 ， 也有用石灰或用糠的 。具体做法 ， 各地不同 ， 大致为：将灰撒在门前 ， 谓之“拦门辟灾”;将灰撒在墙角 ， 意在“辟除百虫”;将灰撒在院中 ， 作大小不等的圆圈 ， 并象征性地放置一些五谷杂粮 ， 称做“围仓”或“打灰囤” ， 以祝丰年;将灰撒在井边 ， 呼曰“引龙回” ， 以求风调雨顺 。撒法各地不尽相同 ， 一般是从井边开始 ， 一路逶迤撒来 ， 步入宅厨 ， 环绕水缸 ， 灰线蜿蜒不断 ， 甚为有趣 。
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