大年初六——马到成功
“年初六.仍穷新衣服.锣鼓声喧震耳聋.预借元宵习练熟.元宵闹花灯.各处有风俗.龙灯身袅袅 ， 虹灯芒族族;叮嘱小儿勿买糖.省下钱来买蜡烛.状元及弟旧名词.要换共和称五族” 。在大年初六这一天 ， 有“马到成功 ， 沥酒拜街中 。万户千门看 ， 无人不送穷”的说法 。这一天的汉族民俗有送穷鬼 ， 弃破衣 ， 供煎饼等活动 。
初六是马日 ， 古称挹肥 ， 人们在这一天才真正开始工作或做生意 。而自进入正月以来 ， 一直到初五皆不能打扫 ， 厕所中的粪便累积 ， 于是这一天做扫除 ， 将平日污秽的厕所清扫干净 。所以称为“挹肥” 。但现在的人家多使用新式的卫浴设备 ， 故已没有此俗了 。正月初六“送穷” ， 是中国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗 。
这一天各家用纸造妇人 ， 称为“五穷妇” ， “五穷娘” ， 身背纸袋 ， 将屋内秽土扫到袋内 ， 送门外燃炮炸之 。这一习俗又称为“送穷土” 。有的图方便就简单的在清早把垃圾倒出门以示送穷 。还有的地方供煎饼 ， 点明烛 ， 用芭蕉船送穷鬼上路 。这些风俗都寄托了群众希望送走旧日贫穷困苦 ， 迎接新一年的美好生活的传统心理 。
畅畅今天一大早可是就到了垃圾才出门的 ， 图个好彩头 ， 希望新年能发大财 。
大年初七——人寿年丰
“年初七.人生日.早餐餐毕取秤来 ， 称出轻重最划一.哥哥称了六十斤 ， 弟朗称了四十七 ， 开口向哥道 ， 休发诩.明年弟弟多吃肉.发个大块头超过你” 。这是唐代诗人高适的一句诗词 。当中人日即农历正月初七 ， 读来有一种思亲念友的气氛 。为什么把正月初七叫人日呢？汉族神话传说女娲初创世 ， 在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后 ， 于第七天造出了人 ， 所以这一天是人类的生日 ， 称“人日” 。
与这一天有关的习俗活动有摊煎饼 ， 吃七宝羹 ， 吃面条等 。汉族民间在此日要吃春饼卷“盒子菜” ， 并在庭院摊煎饼 。七宝羹是用七种菜做成的羹 ， 以此来取吉兆 ， 并说此物可以除去邪气、医治百病 。客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;其中芹菜寓意聪明 ， 蒜寓意精于算计 ， 客家人也喜欢用鱼一起煮 ， 取有余之意 。大部分地方在这天还有吃面条的习俗 ， 寓意着用面条缠住岁月的双腿 ， 取长寿之意 。
还有一种说法是在这一天下午要吃拉魂面 ， 意思是过年时人都走东串西 ， 心都野了 ， 要吃拉魂面 ， 把心收回来 ， 准备春耕生产 。由于这一天是人的生日 ， 所以人们一般都会在这一天安顿身心 ， 休养生息 。畅畅听了心想终于可以有个正大光明的借口跟自己放假了 。
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