中国画的写意传统首先是由有生于无、虚实相生的艺术手法造就的 ， 所谓无景处都成妙境——这是中国画中最为成熟和成功的手法 。
对此 ， 张大千解释道：
“中国画常常被不了解画的人批评说 ， 没有透视 。其实中国画何尝没有透视？它的透视是从四方上下各方面着取的 ， 现在抽象画不过得其一斑 。如古人所说的下面几句话 ， 就是十足的透视抽象的理论 。他说‘远山无皴’ 。远山为何无皴呢？因为人的目力不能达到 ， 就等于摄影过远 ， 空气间有一种雾层 ， 自然看不见山上的脉络 ， 当然用不着皴了 。‘远水无波’ ， 江河远远望去 ， 那里还看得见波纹呢？‘远人无目’是一样的 ， 距离远了 ， 五官当然辩不清楚了 ， 这是自然的道理 。所谓透视 ， 就是自然 ， 不是死板的 。”
中国画家对空间的透视不同于西方的焦点透视 ， 中国画家以仰俯古今的精神欣赏宇宙空间大化 ， 致力于表现的是大自然的节奏和谐 ， 因此 ， 画家并非从一个固定的角度进行焦点透视 ， 而是致力于全方位地考察大千世界 ， 也就是一目千里下对时空的了然在行心 。
因此 ， 中国的绘画语言是自由的 ， 能充分地表达情感的抽象性 。
虚中有实 ， 实中有虚；有景、有情 ， 情景结合创造产生出无穷的变化 。这是山水画中最常用的手法 。其中 ， 中国画中的“留白”就是一种具体的表现 。所谓“偏角山水” ， 追求的是留白制造的想象空间以及突出主体 。
“南宋四家”李唐、刘松年、马远、夏圭中的马远、夏圭就因画作构图多截取景物的一角或片断 ， 使画面中留下大块的空白 ， 而被人称为“马一角”和“夏半边” 。
马远《踏歌图轴》
马远的《踏歌图轴》描写的是田埂之上 ， 老少作欢笑踏歌状 。近处疏柳大石 ， 远处高峰对立 ， 中部浮云“留白” ， 以写实 ， 突出前景色并过渡出后景 。这是“马一角”的代表作 。这里的“虚”建立在画家对全景的实体考察上 ， 留出足够的空间 ， 表现出邈远和空灵的意境 。
而对水墨法的追求更使写意传统得到全面表达 。“笔墨”是中国画的独特的表现语言 ， 被认为是世界绘画之林中的“汉语” ， 是中国人最有代表性的视觉语言 。墨色在中国绘画里替代了一切原色 。在水的配合下 ， 成为了“浓淡干湿焦五彩” ， 这五彩就具备了表现万千颜色的能力 。中国人物画的特征在线描 ， 中国山水画的特征在皴法 。线描与皴法都离不开笔墨意趣 。
五代宋初“荆关董巨”四大家的出现 ， 使中国山水画达到了高峰 。荆浩和关仝代表的北方山水画派 ， 以描写雄伟壮美的全景式山水画为特点 ， 开创了大山大水的构图；以董源、巨然为代表的江南山水画派 ， 则善于表现温润透逸的江南景色 。作为中国山水画重要技法之一的“皴法”在此时得到了很大发展 ， 水墨成为重要的写意手段 。
（五代）关仝?关山行旅图
《关山行旅图》是关仝的传世作品 。高耸峰峦 ， 深谷云林 ， 寺庙隐于其间 。近处小桥茅店 ， 旅客商贾往来 ， 富有生活气息 。所画树木有枝无干 ， 简劲老辣 。
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