清明时节雨纷纷 ,
路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村 。
不知不觉 , 又到了一年清明时节 。
《岁时百问》中写道:
“万物生长此时 , 皆清洁而明净 。故谓之清明 。”
作为中国人的传统祭祀节日 , 每到这一天 , 人们都会从天南海北返回家乡 , 祭祀先祖 , 以示不忘 。
一年一年 , 谨记于心 。
总有外国人在网上问:
“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先 , 真的会得到祖先的庇佑吗?”
但其实对于更多的中国人来说 , 祭拜本身 , 就意味着一种铭记 。
我们不是相信鬼神灵魂 , 真的能予我们以庇佑 。
我们只是相信 , 死亡隔绝得了我们拥抱的身姿 , 隔绝不了我们思念的深沉 。
只要我们还记着他们 , 他们就一直在 , 一直在 。
夫物芸芸 , 复归其根
国人祭祀先祖的历史由来已久 , 有春秋二祭 。
春祭即是在清明 , 秋祭则在重阳 。
唐代以前 , 北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节 。
寒食是在清明节的前一天 , 寒食日 , 人们禁烟火、食冷食 , 祭祀祖先 。
唐代诗人韩翃著名的诗句“春城无处不飞花 , 寒食东风御柳斜” , 便是对这一日光景的描述 。
唐朝及以后 , 寒食节逐渐式微 , 清明节则融合了寒食节与上巳节 , 愈加盛大 。
宋代周密在《乾淳岁时记》中 , 就记载了当时人们清明祭拜的场景:
“南北山之间 , 车马纷然 , 野祭者犹多 。妇人淡妆素衣 , 提携儿女 , 酒壶肴垒 。”
在这一天 , 我们不仅要祭祀先祖 , 也要缅怀先烈 。
郁达夫在纪念鲁迅时曾说过一句话:
“一个没有英雄的民族是不幸的 , 一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的 。”
祭祀先祖 , 让我们时时不忘来路 , 不失来处 , 自勉自强 。
缅怀先烈 , 则让我们刻刻铭记历史 , 学会敬畏 , 懂得珍惜 。
老子在《道德经》里写道:“夫物芸芸 , 各复归其根 。”
树高千丈 , 落叶归根 。
中国人的根 , 便藏在这一代代延绵不绝的祭祀的香火里 。
无论我们走得多远 , 无论我们漂泊多久 , 只要根犹在 。
安于时令 , 宽厚清明
俗语说“清明前后 , 种瓜种豆” 。
清明时分 , 在每年四月份前后 , 处仲春和暮春之交 , 正是万物欣欣向荣的好时节 。
春光灿烂 , 草木青青 。
在这一天 , 人们除了祭祀先祖 , 还会踏青赏花 , 有许多的习俗与食俗 。
古时的秋千多用树桠枝为架 , 再拴上彩带做成 。
宋代宰相文彦博有诗《寒食日过龙门》:桥边杨柳垂青线 , 林立秋千挂彩绳 。
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