【为什么元朝军队喜欢屠城，元朝军队屠城杀了多少人？】
蒙古打得很远 ， 大本营在蒙古大草原 ， 西征打到东欧 ， 中东 ， 中间隔的很远 。把异族放在自己进攻路线的后防是很危险的 ， 万一这些城市在蒙古军队离开后反叛 ， 就是断了西征军队的后路 。
屠城对蒙古军来说有很多优点：1. 省事 ， 俘虏扔在原来的城市容易反叛 ， 带着走拖延行军速度 ， 拉回大草原还耗粮食 ， 全部杀掉对于蒙古人来说是最经济也是最安全的选择 。
2. 威慑 ， 对其他未被蒙古攻下的城市 ， 蒙古人的宣传是：投降 ， 或者屠城 。眼前血淋淋的例子让随后很多的城市都不战而降了 ， 也给蒙古人省了很多事 。同时 ， 被屠城的城市反叛的可能性也被降到了最低
3. 没坏处 ， 蒙古的西征不是单纯的掠夺行为 ， 而是对领土的渴求 。况且游牧民族不需要太多的劳动力 ， 杀掉当地人对于蒙古人来说有百利而无一害 。
很多时候 ， 屠城是一种?略 ， 一般是在己方占绝对优势 ， 不用担心对手报复的情况下 ， 减少自己的伤亡的一种方法 。最典型的 ， 是美国在日本扔下的那两颗原子弹 。说白了 ， 就是杀鸡给猴看 ， 告诉其他人 ， 防守是徒劳的 ， 只能带来更大的伤亡 。所以屠城 ， 就是要屠有强烈反抗的地方 ， 而且要把这事大大的传播开去 ， 越夸张越好 ， 才能达到目的 。
(铁木真)攻陷了中亚的信奉伊斯兰教的花剌子模王国的重镇不花剌城(乌孜别克布哈拉市) ， 准备屠杀之前 ， 曾把居民召集到祈祷场 ， 向他们宣布说：“你们必须知道 ， 你们都犯了滔天大罪 ， 所以必须加以惩罚 。你们一定会问 ， 我有什么证据 ， 证明你们犯罪 。我告诉你们 ， 我就是上天的灾祸 ， 如果你们没有犯罪 ， 上天为什么派我来屠杀你们?”
蒙古军队攻克一城便屠的说法也是很值得怀疑的 ， 现有的研究表明 ， 那些遭遇蒙古军队屠城的地方 ， 大多进行过比较激烈的抵抗 ， 使蒙古军队遭受过比较大的损失或者付出了比较高的代价 ， 例如有重要将领或亲王阵亡之类 ， 这种情况下的屠城行动一般来说带有复仇与泄愤的性质 ， 也是可以理解的 。
当然 ， 蒙古军队比起其他游牧民族在军事行动中采取了更多的屠戮 ， 也是不争的事实 ， 但这有其特殊性 ， 因为相较于其他游牧民族而言 ， 蒙古军队所从事的大多是超级远离本土的军事行动 ， 对于获得敌人城市后的处理需要一个经验积累的过程 ， 一开始 ， 他们自然是采取游牧民族最熟悉的方式——掳掠或破坏 ， 而远离本土这一因素使得掳掠极易成为负担和拖累 ， 于是破坏甚至毁灭就成为他们经常采用的一种处理方式 ， 随着征服地域的扩大 ， 他们的处理经验也日趋丰富 ， 到后期屠城的行动就渐渐减少了 。
至于游牧民族烧杀抢掠的动机 ， 其实站在他们的立场上也不难理解——游牧的生活方式本身就比起定居的生活方式更加艰难、脆弱且风险更高(更加靠天吃饭) ， 并且这种生活方式是无法完全自给自足的 ， 而定居民族的生活方式则基本可以自给自足 ， 在大多数情况下 ， 定居民族不需要和游牧民族去交换什么东西 ， 这样 ， 游牧民族为了自己的生存以及获得必要的物质补充 ， 就只能去抢 ， 当然 ， 这一互动充满博弈 ， 双方各自会权衡代价 ， 于是在暴力掠夺及修建长城的另一面 ， 我们也可以发现有和平的贸易往来 ， 如“茶马贸易”之类 ， 不过在漫长的古代 ， 这只是屈指可数的极少数时期 。
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