1、即 ， 接近、靠近 。六三下震为鹿 ， 时至六三 ， 故谓“即鹿” ， 时为即鹿者 ， 鹿三因时至而旺动 。无虞 ， 无准备 ， 事先未安排 。无虞又即无与、无应 ， 没有相与接应者 。
2、六三鹿旺动 ， 上六阴敌之 ， 故谓“无虞” ， 不与应 。
3、应既无 ， 又不与阳为临 ， 旺气已极怎么办？“惟入于林中” ， 只好逃进林子里去 。
【即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝的意思 即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝含义】4、三下为震 ， 震木为林；三上为艮 ， 艮山亦为林 。“入于林中”即是三的旺气 ， 分别散于下震与上艮了 。
5、旺气散于震艮 ， 实即指上四、下二两阴 。三旺所以能散于二四者 ， 因二四与三合即成坤 ， 此为三阴一体的动变形式 ， 与应、比同 ， 也具有疏散旺气之作用 。
6、三阴一体是一卦中相邻三个爻皆为阴爻 ， 在时至而旺时 ， 一旺则俱旺 ， 旺气分散而不再生动变 。六三旺气散于上下阴 ， 即是“入于林中” ， 随旺随消 ， 故不动变不为凶 。
7、君子指“时” ， 即鹿者；几 ， 几次；舍 ， 放弃 。“时”几次使六三旺 ， 都无济于事 ， 不起作用 ， 一至即散 ， 对三无可奈何 。时有固定长度 ， 时一过不舍也得舍 ， 故曰“几不如舍” 。
8、又解 ， 君子指震或艮 ， 几为震 ， 震鹿机敏、好动故几 ， 几机同；舍为艮 ， 艮为门床、房屋故舍 。屯上坎下震 ， 三旺成坤比五而出艮 ， 三自震变为艮 ， 震动几、艮止舍 ， 舍则更合乎屯义 ， 积聚无动变 ， 故曰“君子几不如舍” 。
9、往吝 ， 往指三将旺气散于二、四成坤 ， 坤三阴又上与五为比 ， 阴下阳上 ， 下去上故曰往 。吝者 ， 下坤与五比 ， 三虽不动变 ， 然而也影响了屯卦内部格局 ， 故为“吝” 。吝 ， 麻烦、不顺 ， 不为吉但也不为凶 ， 吝也是对时至之爻不动变为凶的指示限定 。
10、三阴、三阳一体是易中动变又一主要形式 ， 往者未有明乎此者 ， 故许多卦象皆不能得其正解 。
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