1、意思是豪饮七大碗玉液琼浆固然滋味无穷，但比不上品一小壶香茗的真情趣拥有千百条高僧的偈语又如何参尽枯禅皆不是，还不如放下一切，喝壶茶去出自现代赵朴初所作的吟茶诗这首诗本无题，后品诗者题原文；卢仝七碗笼头吃，不是茶中解事人”其实这是因为个人遭遇不同，感受自然不同卢仝饮茶的一种快意，也不失为百姓一种茶的幸福3悟茶 最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精；基本信息 又称七碗茶歌七碗茶诗，作者唐代诗人卢仝音tóng 茶歌内容 日高丈五睡正浓， 军将打门惊周公 口云谏议送书信， 白绢斜封三道印 开缄宛见谏议面， 手阅月团三百片 闻道；“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”，宋代大文豪苏东坡的多篇茶诗，都曾化用饮茶歌的诗意，可见他对卢仝茶诗的仰慕与推崇 当代很多茶人文友撰文解读“七碗茶”时，认为卢仝是从一碗到七碗连饮七碗，笔者在1992年；竹根，指竹根制作的酒杯，这一句就是说捧着酒杯喝酒，因李白有“花间一壶酒”之句，故称“饮李白一壶之酒”，与下句“品卢仝七碗之茶”用法相同卢仝有七碗茶歌，为品茶诗中的代表作下句应为“偶擎桐叶，啜卢仝；Show disease Weimo not falling ill yuan ， be at home effective luck already forgets a family And He Xu Wei emperor one pill， uses up Lu Tong seven bowls tea；卢仝好茶成癖，诗风浪漫，他的走笔谢孟谏议寄新茶诗，传唱千年而不衰，其中的quot七碗茶诗quot之吟，最为烩炙人口quot一碗喉吻润，二碗破孤闷三碗搜枯肠，惟有文字五千卷四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散五碗 。
2、何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶白话译文高僧维摩生病了，维摩长者即知文殊与佛弟子将来，于是运用神力将室内搬空，变得一无所有，只自己睡在一床上文殊菩萨入室，即向维摩诘长者问病谢灵运已是在俗之人到处遨游；卢仝诗说喝三碗可以治“枯肠”，作者表示怀疑，说只限三碗，未必能治“枯肠”，使文思流畅看来他的茶量要超过“三碗”，或许喝到卢仝诗中所说的“七碗”他在另一首诗中就说，“且尽卢仝七碗茶”喝完茶干什么；苏轼诗曰“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”茶胜过了灵丹妙药 范成大诗曰“长安酒价减百万，成都药市无光辉”茶盖过了美酒佳酿 杜来诗曰“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”茶替代了美味佳肴 陆游诗曰“嫩白半瓯 。
3、这天他先后品饮了七碗茶，颇觉身轻体爽，病已不治而愈，便作了游诸佛舍，一日饮酽茶七盏，戏书勤师壁 示病维摩元不病， 在家灵运已忘家 何须魏帝一丸药， 且尽卢仝七碗茶文中插图均来自网络，感谢；1七碗茶诗唐·卢仝 一碗喉吻润， 二碗破孤闷三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散五碗肌骨清， 六碗通仙灵七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生2解释一碗喝下去；哪里知道有千百万百姓的生命，堕在山巅悬崖受辛苦顺便替谏议探问百姓，到头来能得到喘息否七碗茶歌原文唐代卢仝 一碗喉吻润， 二碗破孤闷三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散；通过这些细节的描写，诗人被贬后寂寞无聊的心理，很生动地表现出来了原文如下活水还须活火烹，自临钓石取深清大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声枯肠未易禁三碗，坐听荒城；”品茶赏泉兴味酣然时，常以“七碗”“两腋清风”代称，如宋人杨万里诗句“不待清风生两腋，清风先向舌端生”苏轼诗句“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”此常喜欢引用，如苏轼的试院煎茶诗句“ 。
