1、原文原文子日“巧言令色1 ， 鲜矣仁”注释1令色令 ， 好善色 ， 脸色译文孔子说“花言巧语 ， 一副讨好人的脸色 ， 这样的人是很少有仁德的”；“巧”和“令”都是“好善”的意思 ， 这里用作贬义出自论语·学而释义花言巧语 ， 装出和颜悦色的样子 ， 这种人的仁心就很少了启示“巧言令色 ， 鲜矣仁”是孔子对生活现象的发现与概括孔子和朱子；1巧言令色鲜矣仁是一个汉语短语 ， 意思是花言巧语 ， 装出和颜悦色的样子 ， 这种人的仁心就很少了2巧言令色朱熹注曰“好其言 ， 善其色 ， 致饰于外 ， 务以说人则人欲肆而本心之德亡矣圣人辞不迫切 ， 专言鲜；意思是巧言善辩油嘴滑舌 ， 阿谀逢迎 ， 善于表面做作的人 ， 很少能达到仁的境界出处论语学而第一仁是由人的本性而来 ， 每个人都本自具足的 ， 但因后天的不良习气所染 ， 仁的性德显现不出来了要先学道 ， 这个道就；“刚毅木讷近乎仁 ， 巧言令色鲜矣仁”的意思是性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心 ， 而那些花言巧语 ， 嘴巴说的好听的人则往往仁心就很少这句话出自孔子的论语·学而 ， 主要是用来告诫自己的弟子 ， 无论是做人还是；上一句是“刚毅木讷 ， 近仁” ， 这句话的意思是那些喜欢花言巧语 ， 又装出和颜悦色的样子 ， 这种人的仁心就很少了这句话出自孔子的论语·学而 ， 主要是用来告诫自己的弟子 ， 无论是做人还是做事 ， 都应真诚坦荡道理 。
2、但是 ， 听了有子的话 ， 孔子觉得有些不对头 ， 马上出来做了补充孔子当然不反对“孝弟” ， 但是他提醒说那些满口好话满脸堆笑的下级 ， 很少是好下级啊原文13 子曰“巧言令色 ， 鲜矣仁”译文孔子说“满口好；“刚毅木讷近乎仁 ， 巧言令色鲜矣仁”意思是意志刚强性格坚忍果决言语谨慎而迟钝 ， 这些品质接近仁而那些喜欢花言巧语 ， 装出和颜悦色的人 ， 这种人的仁心就很少了在论语中孔子经常把“仁”和人的朴素气质归为 。
3、巧言令色鲜矣仁 是一个汉语词汇 ， 意思是花言巧语 ， 装出和颜悦色的样子 ， 这种人的仁心就很少了巧言令色鲜矣仁出自于孔子论语·学而巧言令色朱熹注曰“好其言 ， 善其色 ， 致饰于外 ， 务以说人则人欲肆而本；巧言令色巧言 ， 就是花言巧语令色 ， 令者 ， 使也色者 ， 心中欢喜而流露于面也合起来 ， 就是使人欢喜利用花言巧语而使人欢喜鲜 ， 就是少见 ， 引伸为没有或不属于这一句话直解 ， 就是不属于仁的行为参考 。
4、巧言令色 ， 鲜矣仁是一个汉语短语 ， 出自于孔子论语·学而巧言令色 ， 汉语成语 ， 拼音是qiǎoyánlìngsè ， 意思是形容花言巧语 ， 虚伪讨好巧言花言巧语令色讨好的表情出自书·皋陶谟“何畏乎巧言令；刚毅木讷 ， 近任刚强果决质朴言语谨慎的人近乎仁德巧言令色鲜矣仁花言巧语 ， 装出和颜悦色讨好别人的人的仁心很少 。
5、子日“巧言令色1 ， 鲜矣仁”注释1令色令 ， 好善色 ， 脸色译文孔子说“花言巧语 ， 一副讨好人的脸色 ， 这样的人是很少有仁德的”读解巧言令色这是一幅伪君子的画像如果再加上孟子借用曾；“巧言令色鲜矣仁”意思是花言巧语 ， 装出和颜悦色的样子 ， 这种人的仁心就很少了巧言令色鲜矣仁是一个汉语词汇 ， 出自于孔子论语·学而拼音qiǎo yán lìng sè xiān yǐ rén 原文解读 子曰“巧言令色 ， 鲜；“巧言令色 ， 鲜矣仁”是孔子对生活现象的发现与概括他告诉人们 ， 现实生活中存在着一些花言巧语装出和颜悦色的人 ， 这些人很少有仁心但他们很有迷惑性 ， 应该加以注意您好 ， 很高兴为您解答 ， OutsiderL夕为您答疑解惑 。
