白马非马的意思：白马指的是白色的马，其内涵是一种动物加上颜色，而马的内涵只是一种动物，两者的内涵不同，因此不能够将两者等同，所以白马非马 。白马非马是中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》 。
【白马非马是什么意思 白马非马的意思】
《白马非马》原文“白马非马，可乎?”曰：“可 。”
曰：“何哉?”曰：“马者，所以命形也 。白者，所以命色也 。命色者，非命形也，故曰白马非马 。”
曰：“有白马，不可谓无马也 。不可谓无马者，非马也?有白马为有马，白之非马，何也?”
曰：“求马，黄、黑马皆可致 。求白马，黄、黑马不可致 。使白马乃马也，是所求一也，所求一者，白者不异马也 。所求不异，如黄、黑马有可有不可，何也?可与不可其相非明 。故黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣 。”
曰：“以马之有色为非马，天下非有无色之马也 。天下无马，可乎?”
曰：“马固有色，故有白马 。使马无色，有马如已耳，安取白马?故白者非马也 。白马者，马与白也;马与白马也，故曰：白马非马也 。
曰：“马未与白为马，白未与马为白 。合马与白，复名白马，是相与以不相与为名，未可 。故曰：白马非马，未可 。”
曰：“以有白马为有马，谓有白马为有黄马，可乎?”曰：“未可 。”曰：“以有马为异有黄马，是异黄马于马也 。异黄马于马，是以黄马为非马 。以黄马为非马，而以白马为有马;此飞者入池，而棺椁异处;此天下之悖言乱辞也 。”
曰：“有白马，不可谓无马者，离白之谓也 。是离者有白马不可谓有马也 。故所以为有马者，独以马为有马耳，非有白马为有马 。故其为有马也，不可以谓马马也 。”
曰：“白者不定所白，忘之而可也 。白马者，言定所白也 。定所白者，非白也 。马者无去取于色，故黄、黑皆所以应 。白马者，有去取于色，黄、黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳 。无去者非有去也 。故曰：白马非马 。”
《白马非马》翻译客方：可以说白马不等于马吗?
公孙龙：可以 。
客方：为什么?
公孙龙：“马”是对物“形”方面的规定，“白马”则是对马“色”方面的规定，对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性，自然是不同的 。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，白马与马也是不同的 。
客方：有白马，不可以说是没有马 。既然不可以说是没有马，那么白马不就是马了?既然有白马称为有马，那么为什么白色的马就不是马呢?
公孙龙：如果要求得到“马”，黄马、黑马都可以满足要求;如果要求得到 “白马”，黄马、黑马就不能满足要求了 。假使白马就是马，那么要求得到马与要求得到白马便完全一样了，但是，如果要求得到马与要求得到白马没有区别，那么，为什么黄马、黑马有时答应有马而不可以答应有白马呢、「既然可以答应有马而不可以答应有白马 。」，这就明显地说明要求得到“马” 与要求得到“白马”是完全不同的 。所以，同样一匹黄马或黑马可以答应有马，而不可以答应有白马 。「这就是说明原来“白马乃马”的假设是不 能成立的」 。所以，“白马区别于马”，这是清楚不过的事理 。
客方：照您的意思看来，马有了颜色就不同于马了 。可是世界上没有无颜色的马，那么，能说世界上有颜色的马都不算是马了吗?
公孙龙：马本来有颜色，所以有白马 。假使马没有颜色，就只有“马”而已，怎能称它为白马?但是，规定马是白色的马就与“马”有区别了 。所谓白马，是马限定于白色的，限定于白色的马自然与马是有区别的，所以说 白马非马 。
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