《伤仲永》原文：金溪民方仲永 ， 世隶耕 。仲永生五年 ， 未尝识书具 ， 忽啼求之 。父异焉 ， 借旁近与之 ， 即书诗四句 ， 并自为其名 。其诗以养父母、收族为意 ， 传一乡秀才观之 。自是指物作诗立就 ， 其文理皆有可观者 。邑人奇之 ， 稍稍宾客其父 ， 或以钱币乞之 。父利其然也 ， 日扳仲永环谒于邑人 ， 不使学 。余闻之也久 。明道中 ， 从先人还家 ， 于舅家见之 ， 十二三矣 。令作诗 ， 不能称前时之闻 。又七年 ， 还自扬州 ， 复到舅家问焉 。曰：“泯然众人矣 。”
王子曰：仲永之通悟 ， 受之天也 。其受之天也 ， 贤于材人远矣 。卒之为众人 ， 则其受于人者不至也 。彼其受之天也 ， 如此其贤也 ， 不受之人 ， 且为众人;今夫不受之天 ， 固众人 ， 又不受之人 ， 得为众人而已耶?
译文：
【伤仲永原文及翻译 伤仲永翻译】金溪县 ， 有一个百姓名为方仲永 ， 他家世代以耕种为生 。仲永长到五岁的时候 ， 还没有见过书写的工具 ， 忽然有一天 ， 啼哭着要这些东西 。他的父亲对此感到诧异 ， 就向邻居借书写工具来给他 。仲永立刻写了四句诗 ， 并且题上自己的名字 。他的诗以赡养父母 ， 团结族人为主旨 ， 传给全乡的秀才观赏 。从此 ， 指定事物让他作诗就能立刻完成 ， 并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方 。同县的人们对此都感到非常惊奇 ， 渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲 ， 有的人花钱求取仲永的诗 。方仲永父亲认为这样有利可图 ， 每天牵着方仲永四处拜访同县的人 ， 不让他学习 。我听到这件事很久了 。明道年间 ， 我跟随先父回到家乡 ， 在舅舅家见到他 ， 他已经十二三岁了 。我叫他作诗 ， 写出来的诗已经不能与从前的名声相称 。又过了七年 ， 我从扬州回到老家金溪 ， 再次到舅舅家去 ， 问起方仲永的情况 ， 他说：“方仲永已经完全如同常人了 。”
王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的 。他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人 。但最终成为一个平凡的人 ， 是因为他后天所受的教育还没有达到要求 。像他那样天生聪明 ， 如此有才智的人 ， 没有受到后天的教育 ， 尚且要成为平凡的人;那么 ， 现在那些本来就不天生聪明 ， 本来就是平凡的人 ， 又不接受后天的教育 ， 难道成为普通人就为止了吗?
《伤仲永》注释伤：哀伤 ， 叹息 。
金溪：地名 ， 今在江西金溪 ， 是王安石外祖父吴玫的家乡 。
隶：属于 。
生：生长到 。
识：认识 。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等） 。
求：要 。
异：对······感到诧异 。
借旁近：就近借来 。旁近 ， 附近 ， 这里指邻居 。与：给 。.
养：奉养 ， 赡养 。收族：团结宗族 ， 和同一宗族的人搞好关系 。收 ， 聚 ， 团结 。意：主旨（中心 ， 或文章大意） 。
一：全 。
指：指定 。就：完成 。
文：文采 。理：道理 。
邑人：同（乡）县的人 。奇：对······感到惊奇（奇怪） 。
稍稍：渐渐 。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思 ， 宾 ， 本文的意思是状语 。
乞：求取 。
利其然：认为这样是有利可图的 。利 ， 认为······有利可图 。
日：每天 。扳（pān）：通“攀” ， 牵 ， 引 。环：四处 ， 到处 。谒：拜访 。
明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033） 。
从：跟随 。先人：指王安石死去的父亲 。
前时之闻：以前的名声 。
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