一生一代一双人，争教两处销魂 。
相思相望不相亲，天为谁春 。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔 。
若容相访饮牛津，相对忘贫 。
【作者】：纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一 。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席 。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴...
【译文】：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔 。
【《画堂春·一生一代一双人》原文翻译赏析,画堂春·一生一代一双人全诗的意思】整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂 。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春 。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫 。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘 。
【注释】：①一生二句：唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人 。”争教，怎教 。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐 。江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣 。”杜安世《诉衷情》：“梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂 。”此谓天作之合，却被分隔两地 。两处相思，黯然销魂 。
②蓝桥：地名 。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处 。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云：裴航从鄂渚回京途中，与樊夫人同舟，裴航赠诗致情意，后樊夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英 。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清 。”后于蓝桥驿因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:“君约取此女者，得玉杆臼，吾当与之也 。”后裴航终于寻得玉杆臼，遂成婚，双双仙去 。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得 。
③药成句：《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫 。”高诱注：“姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之 。姮娥盗食之，得仙 。奔入月宫，为月精 。”李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 。”这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去 。意思是纵有深情却难以相见 。
④饮牛津：晋张华《博物志》：“旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有浮槎来去，不失期 。人有奇志，立飞阁于搓上，多资粮，乘槎而去 。至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处，答曰：‘君还至蜀郡问严君平则知之 。”，故饮牛津系指传说中的天河边 。这里是借指与恋人相会的地方 。
【赏析】：上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散 。不曾交代相关故事，也没有具体情节 。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息 。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴 。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理 。
下片转折，接连用典 。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍 。
用典很讲究，也很完美 。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉 。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的 。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通 。
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