01、佛教将死亡理解为对自己灵魂的一种完善 ， 圆寂即福慧二德都达到了圆满无缺 ， 生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存 ， 显示出一种大乘佛法的境界 。道教认为死亡是升天成仙了 ， 故称其为羽化登仙 。
在一个没有宗教信仰的人眼里 ， 死亡便是一种彻底的结束 ， 肉体消失 ， 灵魂同样消失 。但在和尚或道士眼里 ， 死反而是一种新生 。仅仅是肉体消失了 ， 灵魂却以一种更高级的状态继续存在 。只是这种具体的高级状态 ， 佛、道是有差别的 。
在佛教里 ， 僧人去世叫做“涅 ”、“圆寂” 。“涅 ”是梵语中对僧人去世的说法 ， “圆寂”则是“涅 ”的意译 ， 乃唐代玄奘大师所译 。具体地讲 ， 具足一切福德智慧叫“圆” ， 永离一切烦恼叫做“寂” 。“圆寂” ， 即福慧二德都达到了圆满无缺 ， 生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存 。这样 ， 一反一正 ， 该具足的都具足了 ， 该丢弃的都丢弃了 ， 内心达到了一种“圆”明“寂”照的本来面目 ， 显然有一种大乘佛法的境界 。可以看出 ， 佛教将死亡理解为对自己（灵魂）的一种完善 。另外 ， “涅”在玄奘之前也曾被译为灭度 ， 或寂灭、无为、解脱、安乐等 。
【为什么佛教把死亡称为“圆寂”而道教称为“羽化”？】道教的死亡之所以称为“羽化” ， 也和道教的教义有关 。道教与佛教虽然都追求一种脱离世俗世界、解脱自我的目标 ， 但与佛教通过达到精神上的大彻大悟不同 ， 道家则是通过一种“羽化成仙”的方法 。道士死亡 ， 在道教里被理解为成仙了 。“羽化”本来指的是一些变态类昆虫 ， 从蛹变化为成虫的过程 。而由人变成神仙 ， 与这种情况有些相像 ， 因此道教便用“羽化”来称呼道士的死亡 。看来 ， 佛教与道教对于死亡的称呼其实表达出了其对于死亡的不同理解 。并且可以看出 ， 无论是佛教还是道教 ， 与我们世人所理解的死亡是悲伤之事不同 ， 死亡在他们看来乃是自己的修行有了一个成果 ， 显然是值得高兴之事 。
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