将进酒是李白的代表作吗? 李白为什么写下了将进酒( 三 ) _云知道

他回想过往，心中满是失望、愤慨，那么，难道就此消沉吗？不，他说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白就是李白，他曾有“囊者游维扬，不逾一年，散金三十余万“的豪举，所以“千金散尽还复来”是李白刻在骨子里的豪情。千金散尽是败家子，但还复来就是本事了。

而此时此刻，知天命的李白深知自己仕途无望，因此一句“天生我才必有用”的呐喊才显得更加气壮山河，难能可贵。这不仅是李白对自己人生的肯定，也是对每个人人生的肯定。这一句蕴含的豪迈与自信，消除了上一句贪酒的颓丧，体现了李白的精神气质和格调。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”寥寥数语，诗人便描绘了一场气派的盛宴，整头整头地烹羊、宰牛，不喝上“三百杯”决不罢休。而“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”为虚写。会须是“应当”的意思。这句是说，要不饮就不饮，一饮就应当饮三百杯。
这一句节奏铿锵，狂放之情趋于高潮，诗人的醉态跃然纸上。之后，诗人高声劝酒道：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”几个短句忽然加入，让诗歌更为朗朗上口。
岑夫子、丹丘生是李白两个至交好友，分别是岑勋和元丹丘。其中元丹丘是李白20岁左右在蜀中认识的道友，他们曾一起在河南颍阳隐居。三人此时登高畅饮，既是生逢知己，又是酒逢对手。诗人心中快意，他不仅仅要写诗劝酒，还要唱歌。
于是他说：“与君歌一曲，请君为我倾耳听。“这是一个极流畅的过渡句。以下八句就是诗中之歌了，这种神来之笔也只有李白这样的天才才想得到。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”在古代，富贵人家吃饭要鸣钟列鼎，食物要精美如玉，所以“钟鼓馔玉”就是富贵生活的意思。
但诗人认为豪华生活没什么好的，并放言，“但愿长醉不复醒” 。这句是酒后吐真言，“我”本是天生有用之才，本当位卿相飞黄腾达，然而却“大道如青天，我独出” 。所以诗人“但愿长醉不复醒” 。但这时颓丧之气又隐约要出来了。
诗人立即压上去一句：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这句有两种解释，一是说自古以来的圣贤都是寂寞的，只有喝酒的人才名垂千史，第二种是说“圣”指清酒，“贤”指浊酒，“古来圣贤皆寂寞”，是说自古来清酒也好，浊酒也好，这些酒都不会留下来，但是喝酒的人会帮这些酒留下它们的名字。这两种解释，无论是哪一种，都很符合李白的价值观。

而这句的豪迈之气把“长醉不醒”的颓丧之气压了下去。那么哪位饮者留其名了呢？诗人接着说道，“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑” 。陈王，是诗宗曹植，号称八斗之才，文人楷模，李白一向自命不凡，能让他树立为榜样的也都是不凡之人，而其中陈王与酒联系较多。本句李白话用了陈王曹植《名都篇》中的一句“归来宴平乐，美酒斗十千” 。
《名都篇》描写的是京洛少年斗鸡走马、射猎饮宴醉生梦死的生活，平乐是奢华娱乐场所，斗酒十千是说酒很贵，每斗酒都要十千钱。而李白的这句“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，表面是欢乐的宴会场面，实际上是以乐景写哀景，要知道陈王曹植备受猜忌，有志难展，这激起了诗人内心的共情和忧愤。在这里，诗人露出了一点深意。