早就知道这一句话 ， 也没有觉得有什么值得思考的内容 ， 无非就是劝诫人们要用于改正自己的错误 。但是 ， 前两天在一篇文章中看到一个问题“如何才是最大的善” ， 才突然想到这句话 。也突然意识到一个
早就知道这一句话 ， 也没有觉得有什么值得思考的内容 ， 无非就是劝诫人们要用于改正自己的错误 。
但是 ， 前两天在一篇文章中看到一个问题“如何才是最大的善” ， 才突然想到这句话 。也突然意识到一个问题 ， 这句话的描述是否有点言过其实了 。
“善莫大焉” ， 也就是说 ， 没有比这个更大的善了 。天啊 。一个知错能改的态度 ， 一个大家都很熟悉的道理 ， 怎么能承受这么高的评价呢？
于是 ， 先是查阅了这句话的来源 。原来是《左传》里的内容 ， 是士季劝谏晋灵公的话 ， 原话是“人谁无过？过而能改 ， 善莫大焉” 。
可惜的是 ， 晋灵公这个君主肯定不是“善” ， 他不仅没有听从这样的建议 ， 还依旧嗜杀成性 ， 最终被大臣刺杀而亡 。
二
或者 ， 作为士季 ， 这样的描述确实有点刻意 ， 可能是为了督促君主而做出的强调意义 ， 这样的描述在很多类似文章中并不少见 。
【知错能改善莫大焉什么意思（人谁无过 过而能改,善莫大焉）】但是 ， 因为正在研究《论语》 ， 也在看相关的书籍 。发现在儒家思想里 ， 对于知错能改的评价也是非常高 ， 而且 ， 是作为君子标准中的重要一条 。
而且 ， 大家熟悉的另外一句话是“放下屠刀立地成佛” 。怎么一个拿着屠刀的人 ， 居然比普通人更容易成佛呢？难道 ， 知错能改这么高端么？
看来 ， 知错能改肯定是不容易的 ， 并不是人人都能做到的 。所以 ， 才会给出这样的评价 。
那么 ， 知错能改真的很难么？
三
是的 。确实非常难 。
第一个难点在于“知错” 。
仔细想想 ， 能够知道自己错了 ， 这就不是一般人能做到的 。或者 ， 当我们还很小的时候 ， 还是可以做到的 。
当我们成年了 ， 思想的观念越来越顽固 ， 能知道自己错的机会就越来越少了 。这是很悲哀的 。
我们不是圣人 ， 怎么会没有错呢？可是 ， 为什么我们逐渐发现自己已经不知道自己错了呢？
要么是自己所坚持的本身就是错的 ， 让我们已经无法意识到这样的情况；要么就是我们主观上就不再接受各种错误了 ， 成了掩耳盗铃的人；要么就是自己已经孤立了 ， 已经没有人愿意告诉自己哪里错了 。
总之 ， 当自己发现自己没有错误的时候 ， 一定是自己出了问题 。
当然 ， 即使我们认识到这样的观点 ， 又有什么用呢？
我们真的能发现自己的错误么？
四
能改 。天啊 。这好像更难一些吧 。
能改变错误 ， 是需要很大的勇气和强大的执行的 。
这不是简单的说句愿意改就可以的 。有的错误是要改变自己的认识 ， 有的错误是要改变自己的行为 。哪个都不容易 ， 也都不是一个短暂的过程 。
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