在座士人听罢，纷纷相视流泪 。只有王导愤然而立，道：“国家到了这个地步，我们应该齐心协力，收复中原，怎么能像楚国的囚徒一般，相对哭泣呢！”在座之人皆振奋，而新亭对泣的故事也因此流传下来 。
朝堂之上，大展宏图
王导对于东晋政权来说，是奠基人一般的存在 。这也注定了琅琊王氏与司马家的嫌隙 。司马睿登基后，逐渐不满琅琊王氏的骄横，想要削弱王氏势力，而他第一个下手的对象，便是立下赫赫战功的王敦 。王导也因此被疏远，但他并未言说不满，他妄图以此明哲保身，却还是无法阻止从兄的一步步沉沦 。
永昌元年，王敦以反对刘隗、刁协，替王导伸冤为由，从武昌起兵，一路攻入建康，斩杀戴渊、刁协等人 。侥幸逃过一劫的刘隗劝司马睿诛杀王氏族人，一时间，琅琊王氏成为案上鱼肉 。
王导此时率领族中兄弟子侄二十余人，每日清晨便到台阁处等待议罪 。可司马睿到底不是过河拆桥之辈，他想到王导从前的克己复礼，特意还给他朝服，并召见了他 。
但对于王敦的罪行，司马睿并不会轻易姑息 。他将这份大义灭亲的帽子扣在了王导头上，将自己任安东将军时的符节授予王导，彻底将他推到了王敦的对立面 。
东晋的历史就像一出戏，处处都是反转 。当年平定王敦之乱的功臣苏峻，在几年之后便也踏上了反叛的路途 。
太宁三年，晋明帝司马绍去世，国政全权交付在了丞相王导手中 。苏峻抓住了这次机会，起兵叛乱 。
他的叛军势如破竹，所到之处必定大肆烧杀抢掠一通 。当时，苏峻的部下路永、匡术等人都劝说他杀掉王导，诛杀朝中大臣 。但苏峻向来敬畏王导，没有听取他们的劝告 。后王导策反了苏峻的心腹路永，想要让成帝出逃，却因为苏峻看护甚严，未能成功 。只带着两个儿子逃到了白石 。
咸和四年，苏峻之乱终于被平息 。经历了这一场战乱后，建康的宫阙庙宇尽乎被烧为灰烬 。温峤与三吴之地的豪杰们纷纷建议迁都，王导极力劝住了他们 。
“建康，古来皆是帝王之都，孙仲谋与刘玄德都说这里是帝王之宅 。贸然迁都，便会给北方敌寇以可乘之机 。”众人纷纷噤声，所有迁都的建议都因他的否定而未能实施 。
为人朴素，极尽哀荣
王导在政坛上挥斥方遒，但在日常生活中却是简朴寡欲 。仓中没有积蓄的粮食，平日不同时穿两件帛衣 。正是这样的克己复礼，才让他在改朝换代的洪波里，始终明哲保身 。
他同司马睿亲密如同布衣之交，成帝对他也是尊崇有加 。王导每一次提拔受封赏，都要到陵前祭拜，以尽哀思 。而百官祭拜帝王之陵的渊源，也正从王导开始 。
咸康五年，王导病逝，终年六十四岁 。成帝命朝野举哀三日，派遣大鸿胪持节监护丧事 。下葬时，成帝赐九游辒辌车、黄屋左纛、前后羽葆鼓吹、武贲班剑百人，又派使持节、谒者仆射任瞻追谥“文献”，以太牢礼祭祀 。
这位东晋政坛首屈一指的丞相离开了，而他留给后人的，是整个琅琊王氏的高光时刻 。他的堂侄是一代书圣王羲之，二侄孙娶了名满东晋的才女谢道韫，五侄孙雪夜访戴成后人佳话；七侄孙延续了王家书法传承，与其父王羲之并称为“二王” 。
王家的辉煌时刻到来了，而琅琊王氏的光辉，皆由王导带来 。
宋人李复有诗《王导》：
邹人羞比管夷吾，可复中原尽羯胡 。
郊垒连云困衣食，纵高练布得充无 。
唐时李白游览至新亭，想起魏晋风流的时代里，王导曾立于此地，一洗南迁士族的悲凉，豪言壮志下，保得东晋江山数十载的稳固 。他在有生之年没能看到山河如故，但他却为无数颓靡的后生，留下了这样慷慨激昂的青史 。
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