草木皆兵的主人公是谁 望梅止渴的主人公是谁( 四 )


岘山东麓,是巢湖市栏杆镇,其境内有座低缓的小山岗,当地人称之为“塔山” 。塔山顶峰有两个坑洞,一个雨后积水,百日不干;一个雨停即干,长久无水 。魏军征战东吴,多次经过岘山驿站,就饮马于塔山,旱马槽喂草料,水马槽饮马,久而久之便形成了“水旱马槽”的千秋典故 。如今,水旱马槽也是岘山风景区的一个重要景点 。
发生在岘山的战役数不胜数 。岘山北部,有一个古称“余岘口”的隘口,自古就是庐州通往巢湖、和县、南京等地的咽喉,既为千年来商贾穿越山的东西向的交通要道,也是自古兵家进出庐州必争的隘口 。春秋时期,岘山一度是吴国和楚国边界的重要关口,南北朝时期是魏、齐、梁等国此消彼长的必争要地 。
围绕岘山展开的多次战役,既影响各国各朝的发展更迭,也为如今的岘山留下了诸多的历史印记,为巢湖流域又增添了深厚的古朴韵味 。说到这,不得不提岘山中的太子山,据说是因为金朝四太子完颜兀术南下曾在此扎营而得名 。当地人传说,岳家军名将牛皋就是在此擒获金兀术,二人同归于尽的民间传说,为岘山一带又增添了一抹传奇色彩 。
成语
南柯一梦
黄梁美梦
人物:商人杨林
发生地:姥山岛华藏净寺
姥山岛四面皆水,如一叶飘于湖心,是八百里巢湖唯一的“水上绿洲” 。岛上有个小渔村,面积不大、人口不多,在桨声灯影中延续着千年岁月 。村内有个羊角山峰,是姥山岛的九峰之一,始建于西晋的华藏净寺就坐落于峰顶,距今已有1700多年的历史 。

草木皆兵的主人公是谁 望梅止渴的主人公是谁


坐落于巢湖姥山岛羊角山峰上的华藏净寺
距今已有1700多年的历史
当地人说,华藏净寺原为“圣母庙”,也叫“圣妃庙”或是“圣姥庙”,也是为了祭祀和纪念焦姥而建 。千年岁月沧桑,圣母庙饱经风霜,曾多次废毁重修 。清朝末年,李鸿章续建姥山岛上的文峰塔时,用剩余材料重修圣母庙,并将其改名为“巢湖古庙” 。1998年,古庙改作寺院,和隔湖相望的中庙一样,既供奉菩萨也供奉圣姥 。成语“南柯一梦”“黄粱美梦”,都与这个千年古庙有关 。
东晋《搜神记》中有一篇《焦湖庙巫》的神话故事,说姥山岛上的圣姥庙有一个神奇的柏木枕头,人睡在上面心里想什么就会梦到什么 。山东菏泽有个名叫杨林的年轻商人,下长江做生意乘舟途经巢湖时夜宿姥山,慕名到圣姥庙烧香拜神、抽签问祷 。巫师问:“你是想娶美貌贤惠的妻子吧?”杨林说是 。巫师便让杨林垫枕而睡 。梦中,杨林做生意发了大财,还娶了当朝太尉的女儿,两人婚后生了四个儿子两个女儿 。儿子们天资聪颖,长大后个个得中登榜,都当上了朝廷的秘书郎 。杨林正欣喜呢,突然从梦中醒来,这才发现是空欢喜一场,无限惆怅 。几百年之后,也就是唐朝年间,文学家沈既济根据《焦湖庙巫》,改编创作了传奇《枕中记》,讲述了卢生“黄粱美梦”的故事 。之后,文学家李公佐也以这个神话故事为蓝本,改编创作了传奇《南柯太守传》,讲述了东平人淳于棼梦做驸马,任南柯太守二十年的梦幻故事 。后来,“黄梁美梦”、“南柯一梦”成了成语,流传至今 。
当地传说,华藏净寺还有桩与乾隆相关的趣事:据说,乾隆微服私访时曾游览姥山,在古庙诵读姜夔为圣姥而作的《满江红·迎神送神曲》,听了“杨林垫枕而睡,美梦一生”的故事,又因意外之故金口玉言御封古庙为“圣母庙”,并赐墨宝:“羊子山头施化雨,巢湖水面布慈云” 。

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