■《大中华文明一万年》·《殷商王朝十二生肖》
“鸡”字，不可能到了殷商才有，但可以肯定的是，我们如今所用之“鸡”字，始于殷商、源流至今 。
十二生肖鸡的故事（十二生肖鸡排名第几位）
华夏文明最早的“鸡”字，要溯源起来路将会很长很长…… 。
“鸡”携带着一个非常古老的信息，记录下人类在发展过程中改变自然和征服自然的能力 。
最早，鸡当是鸟，飞在天上，是祖先把其捉下来关在笼子里，还拿食物喂养……最终通过驯化手段将鸟变成了鸡 。
故，鸡从鸟来，鸡图腾的崇拜即是从鸟图腾再生而来 。
因为鸡对人类的帮助比鸟的作用更大，给予人类的实惠也更多，故鸡图腾的兴起便逐步取代人类早期的鸟崇拜 。
古人在驯养鸡的过程中发现：
公鸡一叫，太阳才出来；太阳一出来，万物才有生机 。
于是人类认为，公鸡具有“逐阴导阳”（即驱逐黑暗、引导光明）的作用，并且将此等认知达成人类共识，这也是“敬畏与崇拜”产生的源头 。
公鸡崇拜即是人对太阳崇拜的“折射”反映——
公鸡能“叫”出太阳，说明太阳“听”公鸡的；
既然鸡与太阳之间存在神秘关联，而人（的生存发展）又需要太阳，那么鸡自然就被当成人与太阳相互沟通的使者；
久而久之，人类对“遥不可及”的太阳的崇拜，就转变成了对“近在眼前”的公鸡的崇拜 。
对太阳的需求与对公鸡的崇拜，在人类文化发展过程中有很多直接的体现，而出土的许多崇拜物如火鸟、丹雀、太阳鸟、天鸡等，都跟太阳崇拜有直接联系 。例如：
河姆渡文化出土的“双鸟舁日”；
三星堆文化出土的“天鸡”、“太阳鸟”、围绕太阳飞翔的“丹雀”等；
而大量出现于三星堆遗址的“重明鸟”即天鸡，则颇具神性，甚至因此派生出大量的“鸟眼”图腾 。
阳鸟具有“逐阴导阳”的作用，故人类文明自然派生出阳鸟（公鸡）生肖崇拜 。
公鸡具有“避邪驱鬼”／“驱瘟逐鬼”等逐“阴”之功，见“阳”则“阴”消失，正如人类所愿 。
古人对鸡的神化和认同，并赋予其种种特殊功能，还把鸡崇拜的宗教仪式，从图腾祭礼仪式衍化出来而形成“生肖”图腾代代相传 。
所以说，“鸡生肖”崇拜，不是殷商才有！
那殷前文明，又是怎样记录“鸡生肖”的呢？
这从殷商甲骨所刻的“鸡相”中可窥出一二 。
【十二生肖鸡排名第几位 十二生肖鸡的故事】从殷商王朝“复制”的鸡相可知：
鸡为知时畜，司晨鸟，为积阳之物，南方之象；火阳精物炎上，故阳出鸡鸣 。
鸡有五德——头戴冠者，文也；足缚钜者，武也；敌前敢斗，勇也；见食相告，仁也；守夜不失时，信也 。
“鸡相”具有以上所有特点，这是历代公鸡崇拜的信仰图腾，也是生肖文化传承之本 。
殷前的“鸡”字，为象形字，鸟形，高冠长喙，长尾羽，呈昂首挺胸态 。
殷商王朝的“鸡”字，则加入了殷人王元素：
构字左边的“奚”，由【殷（鹰爪）】+【子（鸡子／蛋）】＋【大】构成；
释意为——殷人“子”姓、天下为大，即王鸡也，即变王鸡生肖也 。
用此与右边的鸡的象形字，共同构成殷商王文字中的“鸡”字……这也正是我们如今所用的“鸡”字的源流之首 。（古今字形演变如下图所示）
（连刊文章，未完待续……）
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